星云法师:消愁解闷

南唐后主李煜说:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”人生的愁闷,最为伤身!但是,举世滔滔,社会大众,那个又不都是经常陷身在忧愁苦闷之中呢?

当愁闷的魔鬼降临到一个人的心里的时候,就好像魑魅魍魉,纠缠不清,使人难以得到解脱。

有的人,为了国破家亡而愁闷;有的人,睹景思人而愁闷;有的人,妻离子散而愁闷;有的人,失业失学而愁闷。总之,没有获得希望、生活上不能满足、被人欺侮、受了委屈而无法诉说,只有放在心里被愁闷煎熬。

你看,世间上多少人因为多愁善感而苦闷!有的人,则是为了别人的一句谤言而难以入眠。一件事,也能引起愁怀而难以自在;一句无心的话,也能让自己不思不食,愁绪满怀。人生多少大好的岁月,就在吾人愁闷之间,悠悠过去了,多么可惜啊!

女词人李清照说:“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁!”可见得人生大都是在愁云惨雾里生活啊!

其实,“世间本无事,庸人自扰之”;愁闷,也是自己找自己的麻烦。诚如禅门说:“没有人束缚你,是你自己束缚你自己!”愁闷也是如此,本来没有人要我们愁闷,只是我们自己找来的忧愁啊!

愁闷,要有通路;愁闷的通路,就是智慧、明理。愁闷,要能得到化解;化解愁闷的良方,就是信仰。

如何才能消愁解闷呢?兹奉告各位:

第一、提起乐观的性格。

第二、想通事理的原委。

第三、放开闲情的愁绪。

第四、没有疑虑的性格。

第五、扩大积极的服务。

第六、明朗坦白的处世。

“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”只要你能看得开、放得下,人生纵使有了些许的愁闷,不也是成就菩提的资粮吗?

 

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

西藏有关中阴解脱的两个小故事

西藏有关中阴解脱的两个小故事

从前有一位牧羊人,他常单独带著羊群到山上放羊,到了中午,他就在附近一个大寺庙旁吃中饭。这座寺庙的墙上画有一尊愤怒本尊,但牧羊人根本不知道这画像代表什么,当他吃饭之时,他都会将饭分一半给这位本尊,说道...

香、灯、烛、花、果、水等供具的表法意义是什么

香、灯、烛、花、果、水等供具的表法意义是什么

香、灯、烛、花、果、水等供具的表法意义是什么 我国最早的寺院本来就是教学的场所,是专门研究从国外引进的佛学经典著作并实施佛学教育的。因此,寺院里几乎没有一样不可以用作教学,就是那些供具也有它的教育意...

佛说父母恩重难报经

佛说父母恩重难报经

佛说父母恩重难报经姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译如是我闻,一时佛在舍卫国袛树给孤独园,与大比丘二千五百人,菩萨摩诃萨三万八千人俱。尔时,世尊引领大众,直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时,如来向彼枯骨,五体...

佛教故事:觉性的故事:波斯匿王的故事

佛教故事:觉性的故事:波斯匿王的故事

波斯匿王的故事佛陀时期,印度憍萨罗国有个长得身体肥胖的国王,叫做波斯匿王。一天,波斯匿王吃完丰富的早餐后,坐车到祗树给孤独园聆听佛陀说法。他全身冒汗,气喘喘的来到佛陀跟前,听没几下子,就开始点头,猛...

温饱与环保可以双赢

温饱与环保可以双赢

温饱与环保之争本质上就是当前利益和长远利益之争、片面发展与科学发展之争。当我们权衡两者之关系时,应坚持当前利益服从长远利益,片面发展不可取,而应实行科学发展。在现实生活中,这个谁都看得懂的解决思路并...

道家静心三诀 在烦躁的都市当中找到一处净化心灵的地方

道家静心三诀 在烦躁的都市当中找到一处净化心灵的地方

在学问上,道学是一门底蕴强大的知识体系。其中,主张的思想,运用的法术,都能给人的心灵带来很大的震撼。在如今纷扰的世界里,想要恢复一片清静无为的内心净土,可能大家会想了解道家静心三诀,那么这门口诀具体...