佛教故事:邪淫恶报感应录:裴章弃妻结新欢 损福取祸

裴章弃妻结新欢,损福取祸

裴章,是山西省河东地区人,他的父亲与神僧昙照法师极友善。昙师精于相术,他看裴章的相,天庭饱满,地阁方圆,将来的功名事业,一定很有成就。

裴章二十岁时,娶妻李氏,新婚的时候,尚能相安无事。可是李氏人很老实呆板,貌又不美,难以博得丈夫的欢心。夫妻之间,毫无感情可言。

过了一年,裴章到太原去做官,把妻留在家中。旧时代的官,是女孩子们最羡慕的对象。不久以后,裴章在太原结识了一位少女,年龄比李氏轻,貌也很美,二人就在太原同居,把家中妻子,置之不顾。

李氏孤独的住在裴章家乡的老宅中,既没有接到裴章一封信,更没有获得裴章金钱上的接济。虽然李氏是一位很有修养的女人,却无法抑制内心的痛苦与愤怒,终于忧愤致病,不幸去世。

数年以后,裴章又遇见昙照法师,昙师看了他的相,十分惊讶的说:「多年以前,我看你是显贵之相,怎么现在变了呢?过去你的天庭饱满,现在怎么天庭有倾陷之象呢过去你的地阁方圆,现在怎么地阁尖削了呢?再看你的手相,掌心有黑气盘绕,恐有不测灾祸,宜谨慎防范。你的相变得这样多,不知做了什么缺德的事?」

裴章听了,自己反省数年来的所作所为,觉得其他的事,尚无有亏良心,只有在太原另结新欢同居,以致家中妻子忧愤致死,大概这就是最缺德的事。

昙照法师叹了一口气说:「你本来有美好的前程,奈何不知珍重,家中有了很好的妻子,却要在外邪淫,你这样自己摧残前途,实在太可惜。」

十天以后,裴章在浴室洗澡时,他的部下进入行刺,刀中腹部,五脏尽出而死。昙照法师曾经说他将有不测灾祸,不幸言中了。

佛教不谈命相,在佛学中,并无星相之术。昙照法师精于看相,只是这位法师个人的事,我们不能把命相与佛教混为一谈。可是相学家说:「相随心变」,做了善事,可使相貌改善,做了恶事,也可使相变恶,这种相学原理,颇与佛教因果报应之说吻合。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

悟光法师:心经思想蠡测 五

悟光法师:心经思想蠡测 五

心经思想蠡测~五佛陀教示我们亲近善知识,于见闻中唤起善观的基因德性,透视了真理才能成佛。有如家庭、社会、国家,都需慎重选出善于经营的人才来运营才能发达,大家才能善生安乐。选择的方法请参阅拙著《上帝的...

百喻经-说人 喜嗔喻(十三)

百喻经-说人 喜嗔喻(十三)

说人 喜嗔喻原文   过去有人,共多人众坐于屋中,叹一外人德好极好,唯有二过:一者喜嗔,二者作事仓卒。    尔时此人过在门外,闻人选是语,更生嗔恚,即入其屋,擒彼道已过恶之人,以手打扑。 傍人问言...

恶生王的因缘果报

恶生王的因缘果报

恶生王的因缘果报经言:万法唯心。错会者,谓无心则无因无果,故不患有业,惟患有心;有业无心,阎老子其奈我何?遂安意造业,无复顾忌。不知无心有二:如理思惟,用心之极,而自然入 于无心三昧者,真无心也;起...

闻访嘉义

闻访嘉义

闻访嘉义洪居士等顶著十月的艳阳,禁不起日前一场风寒;全身直打哆嗦,头罩千斤般重。四肢酸麻、脚踩油门,失焦的晕眩,南下高速公路,怎么特别的漫长。˂/div˃若不是为了信守约定,记录篇篇动人的乐章,不会...

感情挽回过程中需避开3种心理

感情挽回过程中需避开3种心理

并非所有的感情到最后都能圆满,即使现在不圆满,也不代表着彻底结束,在感情生活中最不缺的就是想共度一生的人和努力付出的人。其实在拥抱的时候谁都没有想过会分开,而且很多人在分手之后也还会留恋或深爱着对方...

星云法师:佛教对自杀和道德的看法

星云法师:佛教对自杀和道德的看法

中国人说:“好死不如歹活”,但是有些人觉得自己活得没有意思,所以想要自我了断。他认为这么做又不会伤害到别人,和他人有什么关系,哪有什么道德不道德的问题呢? 其实,在佛教看来,自杀仍然是杀生,是不道德...