佛教因果故事:袁学海认命受支配,经禅师点醒改造自身命运

昔有袁了凡的人,本名袁学海,他是明朝的名儒,小时候就读书,可是父亲要他学医,济世救人,所以改学医。后来遇到一长须老相士,对他说:你命带官印,你应该读书可做大官。某年某月某日可考中秀才,某年某日可做县官,俸禄多少。某年某日升官,俸禄多少。到五十四岁八月十四日半夜子时寿终正寝,终生无子。于是乎袁学海就转读书,一切都如算者所言中,十分灵验。既然命中是注定,所以他就等命运安排,受命运支配,不求上进,终日游山玩水。

有一天,游到南京栖霞山,闻有云谷禅师,他就上山参访。禅师给他一个蒲团,二人无言对坐三天。

云谷禅师很惊奇说:你从何处来?能够三天安坐不动不妄想,是有道奇人也。

袁学海就说:既然什么事都是命中注定,所以我就不贪、不求、不妄想。

云谷禅师说:我还以为你是非常人,原来只是凡夫俗子。

袁学海不高兴说:为什么说我是凡夫俗子?

云谷禅师曰:如果不是凡夫,为什么被命运所缚?

袁学海就问:命运可逃吗?

云谷禅师回答:你是读书人,《易经》上不是说得清清楚楚趋吉避凶,如果命数不可逃,那怎么可以趋吉避凶呢?

袁学海大悟,所以改名为了凡。即从今天起,已不是凡人了。从此以后,广行善事,多积功德。以前相者所说的,都不灵验,并且活到八十多岁,又有三个儿子。所以命运不是一定的,凶吉也不是一定的。古人说:君子造命,有道德的人,正人君子,是可以改造命运,超出命数之外。

为什么不吉祥?就是心里不吉祥,种下恶因当然有恶报。要是能改过迁善,就可以趋吉避凶。从这个看来,命运是可以改造的,操之在自己手中,所谓大善大恶,超出数外。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

持诵《普门品》的感应事迹

持诵《普门品》的感应事迹

持诵《普门品》的感应事迹一、拔病苦1.河西流行普门品河西①人王,沮渠蒙逊②,皈依正法,得了病。梦见伊波勒菩萨告诉他说:“观世音菩萨和这个世界有缘,你应该念《普门品》。”他听信菩萨的劝告,每日虔诵《普...

只有越过苦难,才能懂得幸福的内涵

只有越过苦难,才能懂得幸福的内涵

人往往经历过黑暗,才明白光明的宝贵;经历过痛苦,才懂得眼前的美好。若没经过挫败,可能品尝不到成功之后幸福的甜味。很多时候,幸福需要我们自己去努力,克服种种艰难险阻而取得。(一)“拄拐少年”到“肌肉小...

开店择吉日这样选 生意定能红红火火一整年 赶紧试试

开店择吉日这样选 生意定能红红火火一整年 赶紧试试

人们自古以来就比较注重风水,讲究时间与空间的有效结合,对于生活的大事更是十分谨慎,像嫁娶、宴请、开店等都需要选择一个良辰吉日来进行,以求平安顺利,招财进宝。有人说选个吉日很简单呀,在黄历上看就行,比...

达真堪布:在网络上受戒能得戒体吗

达真堪布:在网络上受戒能得戒体吗

达真堪布:在网络上受戒能得戒体吗问:在网络共修讲堂里受八关斋戒能得到戒体吗?达真堪布答:受戒主要是要得到戒体。小乘佛法里所谓的戒体是一些细微物质的综合。但是大乘佛法里不承认这个,大乘佛法里所谓的戒体...

佛教故事:禅·看开:活出人间好时节,不去虚度好年华

佛教故事:禅·看开:活出人间好时节,不去虚度好年华

活出人间好时节,不去虚度好年华人生的价值不在于你活了多少年,而在于你走过的生命中有多少好时节。这取决于我们的心态,看不开,处处抱怨,人生便是一出悲剧;看开了,知足、乐观地活,便能活出人生好时节。这是...

高振农教授:台湾佛教发展得益于大陆僧人的努力

高振农教授:台湾佛教发展得益于大陆僧人的努力

高振农教授:台湾佛教发展得益于大陆僧人的努力高振农台湾佛教与中国大陆佛教密切相联台湾佛教与中国大陆佛教,两者关系非常密切。因为台湾的佛教是从中国大陆传去的,而且台湾佛教在近现代的复兴,中国大陆去的法...