佛教故事:佛典寓言:适可而止

适可而止

过去在印度有个小国叫未登伽城国,城中有个仙人,相貌丑陋的世上再也找不出第二个来。虽然如此,但他在山中坐禅已修得了五种神通。

当时国中有个长得非常漂亮的女孩子,国王把她召进宫后就倍受宠爱。后来因为她得罪了国王,国王就把她赶出了皇宫,她走到山中见到相貌丑陋的仙人后,认为他是个不吉祥的人,将会有不吉祥的事发生。心里想:现在我被国王赶出了皇宫,明显的是不吉祥的事,如果将这不吉祥的事情还给他,我可能会恢复吉祥。

想到这里后她就把粪汁浇灌在仙人的身上,按一般人来说是不能忍受的,仙人是得了五通的修禅者,没有生起一念的嗔恨心。说来也奇怪,自从她以粪汁浇到仙人身上后,她真的又得到了国王的宠爱。

后来,国师也有了不如意的事,她知道后告诉国师:如果你把这些不如意的事,送给那个丑陋的仙人,国师肯定会恢复吉祥,一切如意。国师按照她的说法去作,在山中用粪汁浇灌仙人,仙人同样接受忍辱,没有一点嗔恨个心。国师也如愿的得到了期望。

通过这两件事,全国的人都知道了用粪汁去浇灌仙人可以遂心所愿。过了一段时间,国王想讨伐邻国,在没有出兵前听国师说:如果将一切不吉祥的事先送给山中那个丑陋的仙人,一定会满足大王的心愿。国王听后,就派人在山上建了一个房子,叫人住在那里天天取粪汁浇灌仙人。仙人同样没有嗔恨,果然大获全胜,夺到了邻国的土地和臣民。

这样一来,国中不论发生什么样的不如意事,就跑去用粪汁浇灌仙人。时间久了,仙人再也不能忍受这种污辱,于是发起了嗔心,运用神通的威力把国家给消灭了,只有那些平时从来没有污辱过和事奉仙人的少数人逃过这场灾难,国王和其它污辱过仙人的臣民都没有逃脱这场灾难。

其实,仙人也是人,因为他修禅定功夫有了一定的境界,所以一忍再忍。国王和臣民们为了自己的利益,满足自己那颗贪得无厌的心,一味的去污辱仙人,仙人在忍到极限时生起了嗔恨心,导致了这场灾难的发生。回过头来想想,如果他们不要为了眼前一些小小的麻烦事,去污辱那个在山中修行的仙人,灭国秧已的事会发生吗?凡事还是适可而止吧!

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

佛教故事:励志故事:明年再行动

佛教故事:励志故事:明年再行动

斯文赫定是瑞典着名的探险家。1899年,斯文赫定到中国的塔克拉玛干沙漠探险。他的驼队在沙漠上艰苦跋涉了数日,可是一无所获,当务之急是补充淡水。在一个低洼处,斯文赫定发现了隐藏着水源的迹象。大家挖坑的...

中国素食文化与佛门更为亲近确有的渊源

中国素食文化与佛门更为亲近确有的渊源

素食,不等于素斋,并不为佛教所独有,但中国的素食文化与佛门更为亲近确有其渊源。世易时移,素食文化在社会发展中历经流变,并日趋成为时尚。值得关注的是,“新素食”与佛教文化仍然有着难以割舍的“缘”...

佛教故事:罗汉菜:火中得子

佛教故事:罗汉菜:火中得子

火中得子从前有一居士,他的夫人怀孕多月了,但不知道将生男抑生女。一天,请佛到家供养毕,请佛占他夫人的相,将来为生男还是生女?佛是大智慧的人,即答道:「后当生男,端正殊好,将来长大为人中第一,后当出家...

佛教故事:百喻经故事全集译注:第三十九节 见他人涂舍

佛教故事:百喻经故事全集译注:第三十九节 见他人涂舍

第三十九节 见他人涂舍昔有一人,往至他舍,见他屋舍墙壁涂治,其地平正,清净甚好。便问之言:用何和涂得如是好?主人答言:用稻谷杙水浸令熟,和泥涂壁,故得如是。愚人即便而作念言:若纯以稻杙,不如合稻而用...

佛教故事:禅宗公案:一喝透五教

佛教故事:禅宗公案:一喝透五教

棒喝在禅宗的作用颇为广博而微妙, 德山棒、临济喝是响彻古今的宗门风范。不知有多少豪迈英俊之士于斯豁开正眼而归家稳坐, 可见其作用之微妙, 非言语所能表达。兹举一则喝的公案供养大众, 以略窥其微妙:宋...

本相猗致经

本相猗致经

本相猗致经 后汉安息国三藏安世高译闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘。本有爱不见不了。今见有从有爱。设是本有爱无有今为有。今见分明。从是本因缘。令致有爱。有爱比丘从致有本。不为无有本。何...