机灵的徒弟指指酒杯。酒杯是以黄金和大理石制成的，价值肯定不菲。
“那好，拿他走吧。”禅师说。
徒弟不等禅师吩咐第二遍，立刻用右手紧紧抓住了那个酒杯。
“你不想放开它吗？”禅师接着问，“没有别的你喜欢的了吗？”徒弟承认，桌上那个胀鼓鼓的钱袋，也不惹他讨厌。
“没关系，你也拿去吧。”禅师说道。
于是徒弟又欣喜地用左手夺过钱袋。“现在呢？”他有点紧张地问禅师。
“现在你挠挠自己看。”
他当然做不到。除非他能放下自己紧抱的东西！我们紧抓住的东西，也用它的方式把我们抓住了。如何行事不过头，才是更需注意的问题。
我们不反对赚钱，也不反对收集好东西，但我们所拥有的东西，同时也在占有着我们。
生活远比我们预想的复杂，因为双手不仅要用来捡拾，还要用来抓挠和抚摸。我们除了相信要“做自己想做的事”，还要“给自己一份好生活”。
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邪淫业故，感恶风雨及诸尘埃。《佛说业报差别经》：“复有十业得外恶报，若有众生于十不善业多修习故，感诸外物悉不具足：一者以杀业故，令诸外报，大地咸卤，药草无力。二者以盗业故，感外霜雹螽蝗虫等，令世饥馑...
第四十七回拜坚固解脱长者善财来到沃田城，寻到坚固解脱长者，长者年已半百，坐于草堂之内。草堂简陋，四下无墙壁，上悬一葫芦，长者坐于葫芦下，善财上前右绕三匝顶礼道：圣者，我名善财，已发菩提心，利乐有情造...
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