道证法师:犯戒后,怕人指责而隐藏过失,只会招来更多的黑暗

道德经的一生二,二生三,三生万物,在佛、道、基督教中如何解读

“据联合国教科文组织统计,世界文化名著总销量除了《圣经》以外就是《道德经》。”

中国道家学说的书籍虽然在中国日渐式微,与之相反的却是,在西方国家掀起来一场道家热潮。弘扬中国传统文化,此时已成了迫在眉睫的事情。

道德经中的核心思想之一,一生二,二生三,三生万物,分别指的是什么?

NO1:西方基督教

圣经《创世记》中首句:【创1:1】 起初,神创造天地。圣经上面开宗明义的指出上帝是创造天地的主。

而在《约翰福音》中首句:【约1:1】太初有道,道与神同在,道就是神。主耶稣(道)的存在并没有起头,是从亘古直到永远的。

在基督教徒眼里,道德经中的一生二,二生三,三生万物,是一个演变路径。

三生万物中的三,可以解释为新物种,这新物种根据二生三的模式,蝴蝶效应般的无穷变化,最终衍生出了万物。

上帝是一,亚当夏娃为二,亚当和夏娃的孩子为三,然后不断繁衍就是万物,万物自有神性,也是就是一,一代表创造的属性,属于神性。

NO2:佛教

道家说一生二,二生三,三生万物,实际上就是佛教的万法归一。

在佛教眼里道就是灵性的本源,就是佛家讲的本源自性,无始无终,无边无际,无形无相,无名无状。

他们认为一为体,二为用,三为造化。道为零,为万物之大本。无形无象,言语道断,心行处灭,本不可说,强名曰道。念之未生谓一,一念初发则心生,心生则阴阳判,机缘一到,则可生物。

NO3:道教

一生二,二生三,三生万物,实际就是变化。

道的第一次的变化衍生出了阴阳两仪,第一次变化导致发生第二次变化,这个变化衍生出了老阴、老阳、少阴、少阳。

第二次变化导致引起了第三次变化,生出了一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。

第三次变化紧接着引起了蝴蝶效应般的无穷变化,最终衍生出了万物。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

慧僧法师:菩萨戒是关乎佛性因果之无上律仪,应尽心竭力广泛流通

慧僧法师:菩萨戒是关乎佛性因果之无上律仪,应尽心竭力广泛流通

《佛说梵网经讲录》◎慧僧法师一九八O年讲于万佛圣城法界大学养秋堂开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“诸佛子。是四十八轻戒。汝等受持。过去诸菩萨已诵。未来诸菩萨当诵。现...

当音乐开启了心灵窗口时,我听到了佛陀亲唱的《稀世绝唱》

当音乐开启了心灵窗口时,我听到了佛陀亲唱的《稀世绝唱》

一直觉得,一个人处于怎样的精神状态,就会选择欣赏什么风格的音乐,甚至看的书也是同一个层面的。早期的音乐启蒙老师对我而言就是家里的一台收音机,完全处于懵懂的状态,那个时候还没有录音机,更没有 MP3、...

佛教故事:因果报应:蒋世不忘前世事

佛教故事:因果报应:蒋世不忘前世事

蒋世不忘前世事河北省武强县西南,召什村,有刘寿的女儿,生下来就能说话,现已五六岁;自说前生是献县镇上村人,活了六十六岁,在民国十七年三月死,有两个儿子,三个女儿,家中的情形,说得一点不错。有一次与他...

转法 轮经

转法 轮经

转法 轮经 后汉安息三藏安世高译闻如是。一时佛在波罗[木*奈]国鹿野树下坐。时有千比丘诸天神。皆大会侧塞空中。于是有自然法 轮。飞来当佛前转。佛以手抚轮曰。止往者吾从无数劫来。为名色转受苦无量。今者...

佛教故事:佛祖十大弟子:第一节 舍利弗尊者

佛教故事:佛祖十大弟子:第一节 舍利弗尊者

第一节 舍利弗尊者(一)八岁走上论师宝座舍利弗译为身子,其母身形好,身子所生,故名。又译鹙子,母眼明净,如鹙鹭眼。生于摩竭陀国王舍城郊区迦罗臂拿迦村。父名婆陀罗,是婆罗门教中著名论师。舍利弗八岁时,...

猴年365天药师禅文化传播年(连载077)“法施”分享

猴年365天药师禅文化传播年(连载077)“法施”分享

药师坛城(世界)文化集团传播有限公司主办北京药师坛城国际文化传播有限公司协办 药师坛城“药师禅”下午日常功课:顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉善名称吉祥王如来!顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉宝月...