二 婚姻的本质

二 婚姻的本质

问∶婚姻的本质是什么?

答∶婚姻的本质——是无常、无我、无自性和唯识的。

婚姻建立在爱欲的基础上,是诸因缘合和的产物,爱欲是内因,其它的条件均是外缘。它的本质,是“缘起性空”,虚幻不实的。即:事相上是有的,本体(自性)上则是“空”的。

一般人听见“空”,便以为一无所有,空空如也的意思。

其实,空是无自性义:即万物万物皆是发展、变化的,有条件的;非永恒不变、无条件的存在。不仅爱情、婚姻是有条件的,世间万事万物均是因缘合和而成的。虽然没有永恒不变的爱情和婚姻,但是有条件的、因缘聚合的婚姻,还是实实在在存在的。所谓:有因有缘则诸法(事相)生,无因无缘则诸法(事相)灭。固定的、一成不变的事物是不存在的。

希望完美、希望永恒的观念,来自我们内心深处的执着欲望,这——就是痛苦的根源。

爱情的真相是什么?

大概很少有人说得明白。在爱情中的人们很容易痴迷,相信“爱你一万年”的诺言。如流行歌曲中唱的那句:“一份真爱,如果要让我定出它的时间界限,我希望是:一万年。”这句话,让许多青年男女感动得如痴如醉。

但科学与实践证明,这是不可能的,爱情、婚姻不过是诸因缘——包括生理化学(激素)的作用结果。

爱情与婚姻,并非如诗歌唱颂的那般纯洁、高尚、永恒。人们发现:现实中长久的婚姻,往往平淡无奇,而那些震撼人心、离奇凄美的爱情,则如夜空中的流星——闪亮耀眼却又短暂,令人掬捧出无数眼泪!

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

净土大德故事:八祖杭州云栖莲池大师

净土大德故事:八祖杭州云栖莲池大师

八祖杭州云栖莲池大师莲池大师(公元1523~1615年),讳袾宏,字佛慧,号莲池。杭州仁和人,出生于世代望族之家。十七岁补诸生,以学识与孝行著称于乡里。邻家有一老妪,日日念佛名。大师问其所以,老妪回...

念佛不在嘴,参禅不在腿

念佛不在嘴,参禅不在腿

清代有个和尚,住在华严庵,日常平凡话也不多,好吃冬瓜,人称冬瓜和尚。冬瓜和尚有一同参道友,叫慧照。慧照和尚照样蛮精进的,每日里佛号赓续。但其石友冬瓜和尚则相反,禀性极好逛街,没事上街散步散步,看看热...

观世音菩萨,帮助被拐卖数千里外的孙子回家!

观世音菩萨,帮助被拐卖数千里外的孙子回家!

一九九三年仲春,农历二月十九观世音菩萨圣诞,成都昭觉寺观音殿门口,人群来往,川流不息。其中走进一位年约六十余岁头发苍白,神色沮丧的老人,点燃香烛,向观世音菩萨圣像恭敬顶礼后,跪在蒲团上专心念道:“...

佛教故事:净土往生:殷善荣居士往生记

佛教故事:净土往生:殷善荣居士往生记

殷善荣居士往生记殷善荣居士生於一九○六年三月十日,山东省阳谷县李八堤口人,出身贫寒家庭。长大嫁到有钱大户人家作儿媳。受大户人家歧视,公婆也不喜欢他,所以家里的累活脏活都让他干。本人从没怨言。也不嫉妒...

犯贪业堕落投驴

犯贪业堕落投驴

犯贪业堕落投驴金陵华山有一居道人,不信因果报应,贪吃库房的东西;后淹死在门前戒公池里,托梦达照和尚说,我已投了驴,明天要来还债。第二天果然来了一只驴,叫它居道人,就很快跑来,且常到库房想吃东西,像前...

生存游戏

生存游戏

1942年的冬天,盟军的两支部队分别从红海东岸和地中海沿岸,向驻扎在北非的一个德***营挺进,任务是从那里的纳粹集中营里救出被关押的500多名英***人和北非土着。执行任务的是一支英***队和一支美...