达真堪布:未来的你,还好吗?

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一说解脱成佛,有的人就觉得:“我连今生都没搞明白,就别说来世、后世了……”如果你真想把今生搞明白,就必须要想来世的事。你只有真正明白了来世,才会明白今生,今生才可以圆满,之前是不可能的。佛让我们思维临终、来世,这是圆满今生、让我们今生快乐的一种方法。所谓站得高,才能看得远,难道这个道理你不明白吗?如果你将心量放大,目光放远,内心的快乐自然就有了,今生所谓的福报自然就来了;如果你心胸狭隘,目光短浅,今生不可能得到真正的安乐。这种人还是没有明白这些道理,愚痴到极点了!

有的人觉得:“我连人都没有做好,更别说成佛了。”自己好像很有主见似的。你做人的同时做佛呗,你把人做好了,也就差不多成佛了。若真正把仁义道德搞清楚、做到位了,以此为基础,离成佛也就不远了,成就就在当下了。

有的人虽然想解脱、想成佛,但是不敢想今生解脱、即身成佛的事。一说要解脱成佛,尤其是说要今生解脱、即身成佛,就害怕了:“哎呦,我哪有这个根基啊?我哪有这个福报啊?”你得到了人身,闻到了佛法,对大乘法生起了信心,怎么没有这个根基和福报呢?

若是不相信,这就是一种懈怠、一种懒惰。每个人的根基不,福报不同,我们只能成全他,别的没有办法了。

其实,今生解脱、即身成佛是完全可以做到的。若是你真的有善根和福德,这都是很容易的事,解脱很容易,成佛很容易。若是你自己没有自信,有自轻凌懒惰的心态,那就难了,因为你没有精进。如果不精进,就不能成就。若是你能克服这个习气,能断除这个毛病,能自信起来,能真正精进起来,解脱就在眼前,成佛就在当下。就是一个念,念一转就行了。

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