妈妈,放下成见,才能拥抱明天

妈妈,我来到这世界,第一个看见的是您;我第一次说话,最开心的是您;我第一次考出好成绩,最激动的是您;我第一次懂事时,夸奖我的是您;我第一次离开家,送我的还是您……

妈妈,您是我生命中最重要的人,但也是我学佛修行上,持反对意见的人。

由于您看到学佛队伍中,一些知见不正的现象,就判定学佛不对,这未免以偏概全,有点盲人摸象的意味了。

村里的大娘学净土宗,念“南无阿弥陀佛”佛号,在外人看来,是个慈祥的老太太。您说她听到有人奉迎她,她就喜欢,遇到讨厌的人就赶走,不像是个佛弟子。从您的描述来看,大娘没有断尽无明烦恼,会根据自己的喜好来分别对待他人。大娘还在修行过程中,自然有习气,但是她不能代表真正的修行人,更不能代表圣者、佛菩萨。

佛菩萨是大慈大悲,利益一切众生,不管众生如何都会慈悲教化,希望众生早日成就解脱。学佛修行,是以佛陀为完美楷模,学习佛陀的一切。若以个别佛弟子的形象、言语、行为,就判定学佛不好,那就是愚痴的心行了,就舍本逐末,丢掉了走向幸福的机会。

妈妈,您说,村里有的大叔大婶虽然念佛但还偷别人东西,有的恶口骂人,有的还喜欢挑拨离间?我的回答是,偷盗肯定是违法的不正行为,而且佛教的戒律是不偷盗。您说的大叔大婶,不知道

他们有没有皈依受戒?佛陀教导的五戒十善他们没有做好。不偷盗而行施舍,不恶口而说柔和语,不两舌而说调解语是十善中的三个善行而已。不知是否有师父教导他们要做一个好人?然后做一个好的修行人,再说往生净土。若一个好人都不是,妄想念佛往生净土,那不是痴人说梦吗?佛菩萨的队伍里没有一个是黑业之人,都是大悲菩提心境的圣者。

若大叔大婶们忏悔了罪业,重新做好人,严守戒律,做好五戒、十善、四无量心,才称得上是佛弟子。他们现在恐怕连佛门还没入呢!

妈妈您问,为什么有人做了坏事也没看到报应呢?要知道三世因果的道理啊。过去之因感召现在之果,现在之因,感召未来之果。因果报应,如影随形。恶人暂时没有得到相应的果报,是他往昔也种过善因,福报还没享完;福报享完了,等到他们的就是恶业的成熟、悲惨的结果了。

学佛就是要不断种善因,结善果,让善业筑一道挡土墙,把恶业推后,等成就了,再来偿还恶业之报。妈妈,希望您能解开心中的疑惑,放下成见,跟我一起学佛修行。无常迅速啊!我们都别再六道轮回了!

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

佛教故事:大德讲故事:第二十五则·贤淑的王后

佛教故事:大德讲故事:第二十五则·贤淑的王后

第二十五则贤淑的王后古时候,梵授王在波罗奈拥有富饶强大的国家。梵授王有个儿子,名叫福军。福军长大以后,梵授王立他为副王,并给他娶了一个光彩照人、美艳绝伦的王后,名叫商波拉。福军和商波拉婚后生活非常美...

佛教故事:禅宗公案:禅杖太短

佛教故事:禅宗公案:禅杖太短

有个新来的和尚对赵州说道:我从长安来,横扛着一条拄杖,却不曾碰着一个人。赵州答道:不是因为没人,是因为你的禅杖太短。和尚顿时就傻了眼。 .no-mobile{display: none;} @med...

陈坚教授:黄绾的“艮止”心学兼谈黄绾心学的天台佛学性格

陈坚教授:黄绾的“艮止”心学兼谈黄绾心学的天台佛学性格

陈坚教授:黄绾的“艮止”心学兼谈黄绾心学的天台佛学性格黄绾的“艮止”心学兼谈黄绾心学的天台佛学性格陈坚(山东大学哲学系、宗教学系教授)若问:《周易》六十四卦中,哪一卦最为重要?哪一卦最能代表中国文化...

请问佛陀,如何获得大富的尊贵之身?

请问佛陀,如何获得大富的尊贵之身?

 在《大宝积经》中,有一段经文,是叙述妙慧童女的故事。 妙慧童女,家住在摩揭陀国的王舍城中,父亲是有名的长者,年龄才八岁的时候,耆阇崛山的讲经法会,她就常常在座。年轻的小姑娘,面貌生得秀丽无比,行动...

索达吉堪布:没有任何修行境界的人能否通过念经等方式超度亡人?

索达吉堪布:没有任何修行境界的人能否通过念经等方式超度亡人?

索达吉堪布:没有任何修行境界的人能否通过念经等方式超度亡人? 问:没有任何修行境界的人能否通过念经等方式超度亡人? 索达吉堪布:佛菩萨的经咒不论从谁的口中念出来,都会对亡人有利益。 就好比金钱在哪...

佛教故事:禅·看开:百花丛中过,片叶不沾身

佛教故事:禅·看开:百花丛中过,片叶不沾身

百花丛中过,片叶不沾身百花丛中过,片叶不沾身。这是繁华阅尽后的风清云淡,是在滚滚红尘里走过的从从容容,是众人皆醉我独醒,纵出淤泥而不染的清醒。有一天,台湾著名作家、学佛名家林清玄跟随一位朋友去看一位...