佛教故事:禅宗公案:不承认自己是佛祖

南阳慧忠国师感念侍者为他服务了三十年,想有所报答他,助他开悟,一天呼唤道:侍者!

侍者一听国师叫他,立刻回答他道:国师!做什么?

国师无可奈何的道:不做什么!

过了一会,国师又叫道:侍者!

侍者立刻回答道:国师!做什么?

国师又无可奈可的道:不做什么!

如是多次,国师对侍者改口叫道:佛祖!佛祖!

侍者茫然不解的反问道:国师!您叫谁呀?

国师不得已,就明白的开示道:我在叫你!

侍者不明所以道:国师!我是侍者,不是佛祖呀!

慧忠国师此时只有对侍者慨叹道:你将来可不要怪我辜负你,其实是你辜负我啊!

侍者仍强辩道:国师!不管如何,我都不会辜负你,你也不会辜负我呀!

慧忠国师道:事实上,你已经辜负我了。

慧忠国师与侍者谁负了谁,这不去论他,但侍者只承认自己是侍者,不敢承担佛祖的称谓,这是非常遗憾的事,禅门讲究直下承担,所谓心、佛、众生,三无差别,而众生只承认自己是众生,不承认自己是佛祖,沉沦生死,无法回家良可悲也。

无门禅师说:铁枷无孔要人担,累及儿孙不等闲,欲得撑门并拄户,更须赤脚上刀山!老国师年高心孤,对侍者用按牛头吃草的方法,使其觉悟,无如侍者只是侍者,不是佛祖

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/
点我:

相关文章

禅宗小故事:距佛不远

禅宗小故事:距佛不远

距佛不远一位年轻的大学生来拜访峨山禅师,并问他:你读过基督教的圣经吗?峨山谦虚地说没有,让他读几段内容听听。学生打开圣经,翻到马太福音一章,读道:何必为衣裳忧虑呢?你想田野里的百合花怎么长起来?它也...

做人的佛法:活着就要好好活

做人的佛法:活着就要好好活

活着就要好好活不要计算你过的日子,要使这些日子算数。禅语看完《士兵突击》,很多人记住了许三多,也记住了他的人生信仰活着要做有意义的事,做有意义的事就是要好好活。许三多像个傻子,但他说出来的傻话却极富...

章嘉大师与关公的因缘

章嘉大师与关公的因缘

章嘉大师与关公的因缘关公关云长原是中国三国时期的人物,后被杀害。据说当吕蒙砍下关云长的头颅之后,关云长由於含冤而死,遂变为孤魂野鬼,四处游荡。后被隋朝的天台宗智者大师收服,为其传授三皈依,成为佛教的...

有了得失之心,你就不得安闲

有了得失之心,你就不得安闲

人之所以不得安闲,多半是因为得失之心,一般人若是有所付出,就愿望有所回报。所谓:富者患失,贫者患得。家庭贫苦或是有欠缺的时刻,就会斤斤计较,想得到心中所要的。富有的人拥有财富、地位,却也不时担心有所...

佛教短故事:皮鞋的由来

佛教短故事:皮鞋的由来

很久很久以前,人类都还赤着双脚走路。有一位国王到某个偏远的乡间旅行,因为路面崎岖不平,有很多碎石头,刺得他的脚又痛又麻。回到王宫后,他下了一道命令,要将国内的所有道路都铺上一层牛皮。他认为这样做,不...

印祖故事:离开普陀拟归隐,暂住上海校经书

印祖故事:离开普陀拟归隐,暂住上海校经书

印光大师面对佛教衰微、人伦崩坏、天灾人祸频繁,人民水深火热,悲心不忍,放弃潜修生涯,从民国七年(1918年)下普陀山到扬州藏经院刻印《安士全书》开始,到民国十七年(1928年),展开了十年的弘化事业...