佛教故事:禅宗公案:苏东坡

苏东坡很喜欢参禅,也喜欢跟和尚做朋友,他有一位和尚朋友叫佛印。下面就给大家讲一个苏东坡和佛印的故事。有一天,苏东坡两腿一盘打坐参禅,境界很好,下了座也就写了一首诗:

稽首天中天,毫光遍大千。

八风吹不动,端坐紫金莲。

天中天 ,指的是大圣人释迦牟尼。稽首 ,就是磕头礼拜。毫光遍大千,任何东西分到后面都是光,苏东坡体会到这个境界了,打坐参禅时身心合一,一片光明,照遍大千世界。所以他说:毫光遍大千 。八风 ,是指苦、乐、贫、富、毁、誉、贵、贱。端坐紫金莲是说苏东坡他自己不为八风所动心。你骂我,不要紧,我是一片光明,随便你骂好了;你打我,我也不动心了;即使我很贫穷,也很快乐了;我很富贵,也很快乐。苏东坡写完,觉得自己的境界很好,他读了几遍还是觉得自己的诗很好,写得好那找谁来欣赏一下呢?对了,找佛印来欣赏。于是他就叫两个小童拿着这首诗,乘着一叶小舟过了长江找到佛印。小童找到佛印,请佛印批阅一下,佛印看罢,拿起笔写了两个字:放屁!两小童不敢说什么,又回去了。回去把佛印的批阅给苏东坡看,苏东坡一看,放屁 ,气愤了。东坡先生说,这个佛印怎么能这么说呢?便亲自去找佛印算帐,一进门就破口大骂佛印,哎,你这个老和尚!你怎么能这样呢?我好心写一首诗给你,不好也不能称之为放屁嘛!佛印看他一眼,便说了:你不是说八风吹不动吗?怎么两个字就把你打过江来呢?(众笑)这个就是诗,就是中国的禅宗,非常活泼,这就是历史有名的八风吹不动,一屁过江来 的禅宗公案。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/
点我:

相关文章

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第一章 绪论:中国佛教文化论纲

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第一章 绪论:中国佛教文化论纲

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第一章 绪论:中国佛教文化论纲第一章 绪论:中国佛教文化论纲 佛教是一种特殊的文化形态,它起源于公元前六世纪的印度次大陆。在相当长的历史时期内,佛教曾经是古印度文化的代...

新的感怀

新的感怀

新的感怀法云法师正值飓风季节,午后一阵骤雨,到处积满污水。平时喜好运动的中学生们也远离那湿漉漉的操场,及早回家了。黄昏时分,我照例走出学校宿舍,到附近面包店买面包,准备第二天的早餐。和善开朗的老门警...

星云大师宽心:死前交代

星云大师宽心:死前交代

星云大师宽心:死前交代清朝咸丰年间,日本首相陆奥中光有一个美丽的女儿得了不治之症。小女孩在临终之际对父亲说:爸爸,我就这样死去,实在不甘心。尤其是,有一个问题我始终不知道。你有什么问题,尽管提出来好...

佛教故事:种善因得善果 (第十六讲)

佛教故事:种善因得善果 (第十六讲)

种善因得善果 (第十六讲)净空法师讲述华藏图书馆录影室各位同学:这一次我们在青年协会做了五次讲演,在中华佛教图书馆也讲过两次,在香港净宗学会讲过一次,也曾经在现场答覆同学们的疑问。因为时间的关系,还...

衍慈法师:信佛后事情不顺,这是怎么回事

衍慈法师:信佛后事情不顺,这是怎么回事

衍慈法师:信佛后事情不顺,这是怎么回事 问:我看见不少佛友,他们信佛、念佛,但是还有很多烦恼,有人做生意失败,有人与婆婆不和,有人孩子不听话等等,请问师父这是怎么回事? 衍慈法师答:信佛要真信,真...

二 婚姻的本质

二 婚姻的本质

二 婚姻的本质问∶婚姻的本质是什么?答∶婚姻的本质——是无常、无我、无自性和唯识的。婚姻建立在爱欲的基础上,是诸因缘合和的产物,爱欲是内因,其它的条件均是外缘。它的本质,是“缘起性空”,虚幻不实的。...