网络时代，唯真诚学佛才能结缘真佛法

佛学入门

10 月 10 日，在厦门开幕的第十四届中国厦门国际佛事用品(秋季)展览会上，有一款卡通化的“小和尚”形象人工智能机器人吸引大众关注。这位被取名为“了二小师父”的机器人呆萌可爱，又宛如一个佛学博士，无论参观者问及什么佛教佛学知识，有问有答，对答如流，真是让人大涨知识。据说，这款传播佛教知识和正能量的“佛门机器人——了二”及其 APP 将在国内各大寺院广泛推广。显然，自媒体时代和 5G 网络时代的到来，为人们的学佛带来了极大的便利。

然而，不可否认的是，我们也正处佛教“末法时期”，邪师说法如恒河沙。当前在网络上、自媒体平台、手机 APP 上传播的佛教佛学知识，正邪之见各有夹杂，令诸多初学佛者乃至学佛多年者“百眼难辨”，邪恶错误知见遍布网络和自媒体平台，犹如慢性毒药正吞袭着众生的法身慧命。比如，有某法师开设了网络学习班，不仅定时开课讲学，还在网络上给学员做皈依，传法。这种侮辱释迦牟尼佛教法的妖魔行径根本不是那些“网络学员”等初学佛者能认清的。是故，国家有关部门将出台《互联网宗教信息管理办法》整肃网络。

网络上如此，现实生活中同样如此，处处充满了陷阱，假活佛、假法师乃至破戒邪师，妖孽之师如行云流水般充斥佛教界。众生被骗财骗色还算小事，就当破财消灾，而穷其毕生精力，依错误理论错误方向修学最后却无有丝毫受用，不得成就解脱，那才最可怜。

在这样一个末法时期，不缺富丽堂皇、鳞次栉比、规模宏大的寺院，也不缺信徒众多，名气广大的法师，最缺的是能带领我们真正走向解脱成就的真佛法。

哪里有真佛法？如何得遇真佛法？我的深刻体会是：如果没有一颗真诚学佛的心，难以结缘到真佛法。

我的家乡在历史底蕴深厚，佛教文化兴盛的江苏徐州。

徐州有一座云龙山，寺庙长年香火缭绕，香客如云。记得八九岁时，我常常去云龙山瞻仰观世音菩萨圣像，并自觉地跪拜，有时望着望着，莫名流泪了。工作后的我虽在社会大染缸里几经沉浮；但依然去寺庙烧香拜佛，盲目崇拜出家人，直到我被狠狠煽了一巴掌！

那年地藏王菩萨法会，我把供花果、供祖先牌位的钱给了寺里一位出家人，他说第二天一定给我供上，可法会结束后，我仔细查看了所有的牌位，都没有写我先人的名字。钱去哪了？他没有交代清楚。那一刻，我虔诚朝拜的心摔到了地上，失望扑面而来。

2015 年，我只身一来到美国洛杉矶，那时我连 26 个字母还写不全。我与别人交流基本是连比划带猜。就这样跌跌撞撞，我一句句学英文，一步步融入这个国度。

在解决了生存问题后，我想寻找精神寄托，开始寻访寺庙。2018 年 4 月，一队中国同胞穿着佛教袍装，来到在蒙特利公园市（Monterey Park），跟我恰好住在同一栋房。他们举止有度，慈祥可亲引起了我注意。交谈中，我得知附近有个华藏学佛苑。

不久，我就驱车去了华藏学佛苑，正赶上学佛苑在举办学习班，不对外开放，我只能遗憾而归。但我没有气馁，第二次，第三次又去，直到第四次，一位出家师热情招待了我，并向我介绍当今住世的真正佛陀——南无羌佛及其佛法，让我珍惜稀有难得的法缘，多来此恭闻法音。

之后我陆陆续续去学佛苑恭闻南无羌佛法音，虽然一开始听不太懂，但这里的学佛氛围很纯净，根本看不到“商业化”的气息。大家发自内心的那种喜悦和关爱，法师们对居士的热情与真诚感染了我，犹豫彷徨的我还是坚持了下来。

圣天湖

2018 年 6 月 24 日，我有幸参加了由世界佛教总部在圣天湖举办的恭贺“南无羌佛”佛诞日的盛大法会！我根本无法想象自己是哪一世累积的善业福报，竟然能亲眼见到真正有形象的住世佛陀——南无羌佛，还参加了由佛陀举行的皈依仪式。

当时我真的好愚痴，想到自己皈依过了，既想走，又想留下来。一位师姐直接告诉我：“佛陀住世，佛弟子理应直接皈依佛陀。”是啊，佛弟子皈依佛法僧三宝，遇住世佛陀岂有不参加皈依佛陀座下之理呢？那还叫佛弟子吗？我当下倍感惭愧，坚定信心参加了皈依仪式。

想想现实生活中还有更多比我更愚痴的所谓佛弟子，他们明知道佛陀住世，明知道佛陀掌握着带领众生走向解脱成就的真佛法，却视而不见听而不闻，整天沉迷于学习那些“相似佛法”或“世俗佛法”或“网络佛法”，甚至有人不经求证，就人云亦云诽谤佛陀，真不知道他们学佛的目的到底是什么？

在那天的法会现场，当南无羌佛亲念“嗡啊吽”咒语响彻会场上空时，我马上感受到了无比殊胜，无法言语的加持，一股股暖流迅速从头顶直透全身，我集中精力跟着佛陀一字一句念诵……

那天是我最幸福的时刻，我真正成了佛弟子——佛陀的弟子！

法会圆满后，我和与会大众一起做了供养，但南无羌佛依然不收大众分文供养，还加持与会者每人一颗由佛降甘露制成的甘露丸。

因我在洛杉矶，参加当地的法会比较便利，常能沾受法益。更让人内心充满法喜的是，至今为止，我已四次拜见到南无羌佛，每一次都让我生惭愧心。南无羌佛的伟大让人无法用言语形容，而羌佛又常自称“惭愧者”，我辈只能深深反省自己的不足，老实修行。此后我更加坚定信心闻法，做义工，接引朋友来闻法，尽心付出。

当看到一批批师兄师姐们不远万里，从国内赶到洛杉矶求法，那种一心求解脱的渴望与发自内心的虔诚，愈发打动了我。我终于明白，在这样一个真假难辨，正邪难分的末法时期，南无羌佛所说法《浅释邪恶见与错误知见》是佛弟子保护自己法身慧命的最好 “辨妖器”，在这“辨妖器”面前，任何邪魔外道包括佛弟子自己的真假修行都将原形毕露，无处遁形。