什么是婚姻?家家有本难念经,佛教怎么说?

人生百年,说长长,说短短。人最恐怖的是孤独。

于是乎,婚姻就成了家的理由,那些红男绿女,借此聊度一生。

于是乎,那情、那恨、那怨、那仇,光天化日之下,情天恨海,浊浪翻滚。

人们不由得思考和反问:婚姻是什么?我们为什么趋之若鹜,又欲罢不能?活活的让所谓的情呀恨呀的,折磨的锥心刺骨,如疯似癫?

(1)婚姻是没有硝烟的战场!

十五岁参军离家,经历了残酷的朝鲜战争后转业,现年已经八十八岁的幺爹说:婚姻是战场!

幺爹湖北人氏,从部队转业后留在北方一城市,结婚生子,成家立业,至今四世同堂。历经六十一年的婚姻,他得出结论是:婚姻是战场。

幺爹“三句不离本行”的说:对老婆,也要讲究点策略,兵书上还有三十六计,如此幺爹才在残酷的战争中逃得一命,怎么可以在大后方在一个女人跟前败北?除了计谋,还要有顽强的***斗志,不是有一句“敌人是弹簧,你强她就弱,你弱她就强”。

幺爹幺妈,几十年分分合合,吵吵闹闹,胜负各半,倒也还携着手白了头。

(2)婚姻是两情相悦的结晶

可以说“婚姻是两情相悦的结晶”只是人类美好的憧憬。

于是乎,那诗里写的,墙上画的,戏里演的,歌里唱的,那些神仙眷侣,鸾凤和鸣,比翼双飞,琴瑟相伴,举案齐眉。更动人心魄的是那悲剧的爱情故事了,罗密欧与朱丽叶,梁山伯与祝英台,贾宝玉与林黛玉……

两情相悦美丽的如霞似璧,也只能像霞一样飘荡不定,像玉一样脆弱不堪一击,于是罗密欧与朱丽叶双双赴死;梁山伯与祝英台化蝶飞去;贾宝玉林黛玉各奔东西,天上人间竟然再无瓜葛。

我们唏嘘叹息一番,却又相信自己的婚姻会很特别,一头栽入那“挖金”的大军,深耕耘细挖掘,心心念念的寻找自己的金玉良缘。

当然,我们时代也不乏一些脍炙人口的婚姻也或说是爱情典范:周恩来与邓颖超,孙中山和宋庆龄,还有科学家杨振宁与小妻子翁帆。

但这种模范婚姻,也有缺憾在里面:周恩来夫妇无子;孙中山夫妇早离;而杨振宁夫妇,虽是琴瑟和鸣,举案齐眉,却也是年龄悬殊,唯恐不能相偕白头。

我们小老百姓也是可以为情生死,义无反顾的。

幺爹的表侄女,美若天仙的七十年代末的大学生,嫁给一个山区跛脚老公,为他生儿育女,当牛做马几十年。

幺爹的妻侄,六十年代的一个中专生,相貌堂堂,品学兼优,娶一个媳妇全身瘫痪,卧床三十多年,侍候到六十多岁,患妻撒手人寰。

所谓的人不得全,瓜不得圆。人如意则二三,不如意则七八。而那些对爱情不肯投入,或是找不到爱情的人,就以为婚姻是另外一种光景了。

(3)婚姻是男女搭伙度日。

人家结婚我结婚,人家生子我生子。夫妻相伴几十年,却形同陌路,日子挨日子,却味同嚼蜡。人非木石心有情,奈何彼此无缘分。这样的婚姻我们周围很多,真是很没意思。倒是有些奇葩的故事,聊以人茶前饭后八卦:

有一个人,只为妻子冲他放了个屁,竟多少年不和妻子说话。

前段时间看到一则科威特新闻:科威特一对新人办理结婚登记手续三分钟后,新娘跌倒,而她的丈夫称她为“傻瓜”---妻子立即宣布婚姻无效。

并非事情离奇,只怨你我无情。

而我们人间最不缺乏的是那些痴情男女,最容易跌落在孽海情缘中,没结婚,你侬我侬,忒煞情多;情多处,热如火;一走进婚姻,一切都变了味。直接喊:

(4)婚姻是爱情的坟墓。

婚姻不仅葬送爱情,严重的还葬送生命。不说那情杀,情仇杀。只说那恨男怨女,着了情魔的绑架,用尽一生纠结在不幸的婚姻中,一天介情天恨海,愁云惨雾。

头条上,经常出现为对爱情失望,跳楼自杀,或自沉江河的例子。

前两天,还有一个年轻女子,只为和婆婆生气,因丈夫偏袒,不替自己说话而深感失望,带着一双小儿女,跳河自杀。

倒是一些理智的人们做了榜样,感到彼此实在不行,就潇洒走人。何必一颗树上吊死人!

幺爹的邻居,门当户对的一对研究生,良才女貌,婚后生活却杂乱无章,很快走向离婚分手。

恋爱时情意绵绵,海誓山盟,结婚后六月的天,说变就变,爱情成了天上的风筝,随时可以断线。

(5)婚姻是前世的因缘果报

佛家认为,婚姻是前缘,恶缘善缘无缘不聚,婚姻就是因缘果报。前缘未了,今生来续婚姻的幸与不幸,都是结婚男女的因果关系。是因是果,自取荣辱。

楞严经有云:“汝爱我心,我怜汝色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚。”

夫妻乃是前世未尽的缘,今生注定的命中客。是恩是怨今生再续,了善缘解恶缘是必然!学佛男女明因果,坦然接受,不嗔不怨,荣辱不惊。

明信因果而种善离恶。在婚姻中学会分担,善体他心。拿出温暖,关心对方,爱语沟通。生活琐事赋予忍耐和宽容,果报也随之转变。纵观身边许多同修,学佛前也曾婚姻不幸,学佛后化孽情为助缘,最后夫妻同入佛门,志同道合,和谐幸福。

唯心中有大爱,方能了彻因缘而聚,因情而暖,缘尽而散,处变方能不惊。夫妻相处中才会放下爱欲的贪着和执求,幸福唾手可得!

人生一世就是几十年,如梦如幻,如乾闼婆城,如水中月,如空中花,短暂即逝,苦多甜少。

2019 年,正值春光明媚,又有多少靓男倩女要走进婚姻的殿堂,幸福的憧憬是美好的,也愿你们把握好自己,把握好婚姻,白头到老,永结同心。

您是怎么看婚姻的?留言说说您的婚姻观吧。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/
点我:

相关文章

佛教故事:金玉良言:修心

佛教故事:金玉良言:修心

修心引起你烦恼的不是事件本身,而是你对待这件事的态度,打个比方:你正在沙滩上懒洋洋的闭目养神,正在感受这和风和暖阳,突然被人踩了一脚,,相当恼怒,心说,哪个不长眼的踩了我。睁开眼正要去理论,却突然发...

这些挽回婚姻的好方法你尝试过吗

这些挽回婚姻的好方法你尝试过吗

懂得换位思考是挽回婚姻的好方法他们中的大多数人会因为认为自己是对的而与其他人争论,所以认为自己是对的两个人不仅无法解决问题,还会破坏他们之间的关系。当存在矛盾时,您可能希望从另一方的角度来看待问题并...

径山宝印禅师悟道因缘

径山宝印禅师悟道因缘

径山宝印禅师悟道因缘临安府径山别峰宝印禅师,华藏安民禅师之法嗣,俗姓李,嘉州(今四川乐山县)人。宝印禅师自幼勤奋好学,通六经,厌俗务。后从德山清素禅师落发。受具足戒后,一度游于讲肆,听习《华严》、《...

达真堪布:在家修行和出家修行有何区别-

达真堪布:在家修行和出家修行有何区别-

达真堪布:在家修行和出家修行有何区别? 在家修行和出家修行有何区别? 答:在家有在家的修行方式,出家有出家的修行方式,都可以修。若要有成就,也不是必须要出家,但是出家有出家的功德和利益,那是肯定的...

说吉话祥:以礼待人

说吉话祥:以礼待人

以礼待人 G?ravo处世待人,讲究礼貌。这是人文社会极需拥有的人文精神,是衣冠文物道德的基本条件。人类没有了礼敬就没有尊卑之 分,社会就出现没有秩序的状态。人与人之间的相处,共同生活必需要有礼敬的...

治意经

治意经

治意经 失译人名今附西晋录佛言。安般守意具行如法已。欲次第学。如如佛说为在天下得明如阴解。月出立身立意立坐卧亦尔。已比丘立意。如是前后会有所益。已前后有所益。使不复见恠意。已止意亦守六衰。常守莫中止...