修造佛菩萨的殿堂乃一切有漏善业中最为重要的，哪怕你只赡养一筐土，就已具足赡养一筐黄金的功德。

【处处尽是华藏界，从教何处不毗卢。】

因为众生无尽，佛殿经堂亦应无尽，可安立佛、法、僧三宝久住于世，可供给机会教导众生，给众生以得度因，我认为建造佛殿经堂有很大的功德。

著名的护法天王帝释天，就是因造塔的功德而生。在以前的世界，迦叶佛灭时，有一女人发心修塔，另有三十二人赞助她修塔，由此功德，这个女人转生为忉利天王，赞助她修塔的其它世人也都转生为天王和大臣，合称为三十三天。

寺院是佛的道场，是顶礼的地方，是僧众修行所在。古老的寺院因为有大德驻锡、禅修、证悟圆满的功德，这样修缮这样一座肃静的道场，让众生有地方来朝拜、禅修、诵经、闻思，获得前辈高僧大德的加持，获得三宝的加持，行持这样的善法，其本身就已经有弗成思议的功德了。

在没有佛法的时代，弗成能建筑寺院。在战乱的时代即使有机会接触佛法，也弗成能建筑寺院。在平稳的时代佛法隆盛的地方，才有机会让你赡养、布施建筑寺院。想一想四厌世观修里，教导我们就这小我身就已经罕有了，还能建筑寺院，这是什么样的罕有机缘、罕有福报良田呀。

诸佛如来三身、历代传承上师都已具有无量无边福德和聪明，建筑赡养上师三宝的寺院、佛殿、经堂确为极其弗成思议，延寿消灾、灭罪度亡、往生净土、积集资粮、快速成就。

《妙法莲华经》说：若人发心起塔、建寺、造像，如是诸人等，如见无数佛，自成无上道，广度无数众。

《俱舍论释》说：若为削发人建造经堂，可获得梵天福德，于四十中劫享受无比安泰。

《地藏菩萨本愿经》说：复次地藏，若未下世，有诸国王，至婆罗门等，遇佛塔寺，或佛形像，甚至菩萨、声闻、辟支佛像，躬自营办，赡养布施。是国王等，当得三劫为帝释身，受胜妙乐。若能以此布施福利，回向法界，是大国王等，于十劫中，常为大梵天王。

复次地藏，若未下世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，损坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，甚至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发还向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。

释迦牟尼佛说：乱世中，我以佛殿与文字形象出现。见到佛殿与文字当生起真佛之信心和恭敬。谁在任何地方创建寺院、建造佛殿，会令无数众生从轮回中解脱出来。赡养佛殿和文字等同于赡养我的真身，功德永远不会耗尽……

《广戒经》说：“所谓实福者，由大果、大利、大威严、广大义，若善须眉、善女人，是行、是坐、是卧，其善根恒时增长。何人建造经堂，乃为七种实福之首……”

《俱舍论大疏》说：在有漏的善法中，修经堂的功德最大。为僧众修经堂，随力支持随喜者，将来在此经堂内进行的所有闻思修行的善根，皆一致获得。

借使未下世，所有的国王及婆罗门等。碰见先佛的塔庙。或者一切的经典、佛像都损坏破落了，烂了，这庙也烂了，佛像也坏了。能发心修补这个佛像塔庙。这个国王和婆罗门等，或者自己来营谋解决这件事。或者劝其它人去做这件事。假如他一小我做不到，就聚集百切切人的力量，人人来合营修理庙。人人，你布施一点钱，他布施一点钱，共结法缘。

佛经说了这些，只要你发心赞助修经堂，可速得消除业障、逢凶化吉、福禄绵长、速证佛果等十大功德。所以，假如您想借此机会随力资助，以培养福报、累积资粮，我们也由衷地随喜。

一座寺可以存世百年甚至千年。每一个进入寺院的人升起一念对佛法僧三宝的恭敬心，都可以赞助栽种善根，福报。利益不仅是平生一世，可以令众生行持处死、真理、延法、最终获得彻底解脱。

但凡修助寺院者，佛经皆言可获得弗成思议之功德，弗成穷尽的福报。

现在很多人经常为了无意义的吃喝玩乐而浪费无度，若能将这些钱节省下来，以菩提心摄持赡养经堂，寺院扶植，一切有漏家当才有了真正的价值归处，对今生下世才有真正的最大的利益!

建寺庙塑佛像具有无量功德，对于我们的现世或将下世都有弗成思议的利益。

《

莲花经》云，任何善信发心赞助建寺与佛坛，可以获得以下十大功德：

一、早年所作各种罪恶。轻者急速祛除，重者亦得转轻。

二、常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、响马、刀兵、监牢之灾，悉皆不受。

三、夙世怨对，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。

四、夜叉恶鬼，不能侵犯，毒蛇虎狼，不能为害。

五、心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，身力充盛，所作吉利。

六、真心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和气，福禄绵长。

七、所言所行，人天欢乐。任到何方，常为多众倾诚爱戴，恭敬礼拜。

八、愚者转智，病者转健，困者转亨，不愿为妇女者，报谢之日，捷转男身。

九、永离恶道，受生善道。边幅正直，天资超越，福禄殊胜。

十、能为一切众生，栽种善根。以众生心，作大福田，获无量胜果。所生之处，常得见佛闻法

建寺院塑佛像，令佛法久住世间，如法布施，“三宝门中福好求，一文种下万文收!”释迦牟尼佛在《经》中说“乱世中，我以佛殿与文字形象出现。见到佛殿造佛殿，会令无数众生从轮回中解脱出来。赡养佛殿和文字等同于赡养我的真身，功德永远不会耗尽……”死活是无常的，现在我们有幸碰到栽种福田的机缘，也许是此生的独一机会。若真正发心赡养，则不需苦行，将会获得今生甚至生生世世的利益!赡养福田的善果功德是无量的，古有“自乳轮王”赡养佛祖七粒豆子，而最终成佛的公案。

随喜功德

塑一尊佛像，结佛缘，相好肃静，心欢乐;

鎏一缕黄金，蓄财富，取之不尽，福相随;

竖一根梁柱，稳基本，威力无比，事业兴;

捐一块石头，积资粮，福慧倍增，路平坦;

献一片砖瓦，遮风雨，云盖如来，盖自身。