钟茂森:心里多障碍,境界里自然也多障碍

钟茂森:心里多障碍,境界里自然也多障碍

下面说,「荆榛瓦石,皆是眼前障碍,不能顺利之物」。这是把荆榛和瓦石的引申义说明了,它都是眼前的障碍,不能够使我们行走顺利。「良由世人心多障碍,不能予人以顺利。以故生此浊恶世中,所见每多如此」。这是分析为什么我们这个世间有这些荆榛瓦石?因为世人自己的心很多障碍。所以障碍不在外面,根源还是我们自心。常常不能够给人以顺利,予人以方便,这是什么?心里有障碍,所以对人也就设置障碍。譬如说人家有求於你,你不能够欢喜的帮助,这是障碍。或者是人家做一件好事,我们想方设法去障碍他,这是因为自己嫉妒的心理,不能随喜,这也是心里有障碍。要知道,佛法里讲得好,一切法都是唯心所现、唯识所变,这个宇宙的现象都是我们自心所变现的,有这样的心就有这样的境界。如果心里有多障碍的话,境界里自然也就多障碍,所以感得我们自己也是处处都有障碍,这因果,因果就是心性的相用。既然是一切法、一切现象是我们自心变现的,心有障碍不就是境界有障碍了吗?你看有心的因就有境上的果,因果是同时的,这个佛法讲得就最清楚。因此我们想要自己顺顺利利,没有别的,心绝对不要有障碍别人的念头,总要随喜功德。见到别人做善事,哪怕是很小的善事,都要随喜,有能力帮助一定帮助,没有能力帮助也要赞叹、扬善,鼓励别人去圆满这个善事,处处懂得予人方便,助人为善,你自然就能够一生顺顺利利。

我们这个五浊恶世就是很多障碍,为什么?就是因为众生的心不能够随喜,不能够予人方便,所以常常自生障碍,变现出这种多障碍的境界。

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