给不听话的心上一堂佛学课:看开

看开

赵伯异 著

书籍介绍:

看不开,活着会很烦恼很痛苦很疲惫;

看开了,生活将多乐事多福气多欢喜!

佛说,管事容易管人难;管人容易管心难。有时候,我们责怪别人不肯听自己的话,其实,最不听话的是我们的心,今天要求这样,明天希望那样,总是翻来覆去,心猿意马,还患得患失,拿不起放不下这些,都是看不开的结果。可怕的是,这往往会自寻烦恼,自招痛苦,甚至引来灾祸。怎么办呢?驾驭好我们的心,让心听自己的话,不被贪欲蛊惑。如何驾驭?看开!

看开,有两层含义:

1、看破,看透;

2、不把不如意的事情放在心上。

给我们那颗不听话的心上一堂佛学课吧,用智慧为我们开悟,就比较容易看开!看开了,就会拥有一颗愿意发现美好、快乐和幸福的心,就会有一双从纷乱的世界中找到幸福的佛眼,就能成为一个幸福的人儿,愉悦就能在心中像花儿一样绽放!

本书通过深入浅出、言简意赅的佛学道理,和通俗易懂的佛禅、寓言故事,为人们的这些问题给出了易学易用的参考答案:人生为什么充满了不如意?幸福究竟在哪里?快乐到底何处寻?

本书是中国第一本试图通过佛法智慧来解决人们烦恼与痛苦、郁闷与不幸、迷惘与彷徨等问题,以获得幸福、快乐、满足和从容的书。

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我们很多人都是命不好、运气不好。总觉得自己活得累、活得痛苦、活得没有意义,这叫命不好。从来都没有让自己满意过、知足过,这叫运气不好。实际上,我们就是自己命运的建筑者,我们完全可以改变自己的命运!怎么改变呢?不用靠别人。想改变命运,就要改掉自己的毛病。毛病越来越少,运气就会越来越好;毛病越来越多,命运就会越来越不好。

要想改正自己的缺点,我们需要上师三宝的教诲,需要明白佛法里讲的这些道理,然后把佛法当镜子照自己,把佛法当秤称自己,才能知道自己是善还是恶,才能知道自己有没有修行。自己应该最清楚自己,怎么不观察自己呢?能看出来自己有毛病,这是一种觉;能改掉自己的毛病,这是一种成就。

现在社会上很多人对佛法有看法,甚至产生了很多诽谤。这都是我们这些学佛人自己造成的,我们自己没有做好。我们都一定要观察一下自己:自己的身口意是在学佛、修行吗?你看看:心胸那么狭窄,内心那么复杂;一会发火,一会生气;一会挑这个理,一会挑那个理;光说别人,不说自己;光看别人的毛病,不看自己的缺点。

连佛法中强调的团结和睦都没有做到,还能谈得上学佛修行吗?我们都是修行者,我们都是佛的弟子。别人骂我们的时候,我们不能骂别人;别人打我们的时候,我们不能打别人;别人伤害我们的时候,我们不能伤害别人;别人欺骗我们的时候,我们不能欺骗别人。因为我们是修行人,我们就是要修正自己,没有必要修正别人。一定要修正自己,把自己修正好就行了。修正好了自己以后,慢慢就能修正别人了。

华智仁波切说过:最好的上师、善知识,是能直接指出你毛病的人。有的人能看出来你有毛病,但是他不会说。第一,他不敢说,怕得罪你;第二,他舍不得说你。而我们的敌人能看出来、说出来,他不会客气。谁能直接指出你的毛病,谁就是最好的上师、善知识;能让你改掉毛病,改掉习气,这个方法就是最好的窍诀。

其实,你所谓的敌人、仇人才是你的上师、善知识,才是你最大的恩人。他通过很多方式指出你的毛病,让你知道自己的缺点,这是最好的窍诀,没有比这更好的窍诀了。通过他的诽谤、批评,你知道自己有毛病,那个时候你肯定悔改。如果你有智慧的话,这不是坏事,是好事!

我们在学习佛法、修持佛法的过程中,也能知道自己有很多的过错和缺点,这就是进步,这叫智慧。你以前根本不知道自己有那么多过错,现在知道了,这叫正知正见,这叫见性。你能在生活、工作当中改正自己的缺点,好好地工作、好好地过日子,这就是学佛修行。

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