理须顿悟、事要渐修

  有人认为神秀大师的不时勤拂拭,勿使惹尘埃,不及六祖本来无一物高超,于是把不时勤拂拭疏忽了。谁知不时勤拂拭乃检查功夫。

  初发心人,不时检查自己思惟行为上的尘埃,很有需要。再进一步,尘埃拂去了,变为肥料,六根六尘成妙用,你说好不好?世人总以为自己样样都对,其实不然,众生都有烦恼,都有错误,不时拂拭,知错能改就好了。

  六祖听《金刚经》至应无所住,而生其心,才大彻大悟说:何期自性本自清净,本不生灭,本自具足,本无动摇,能生万法。有人只留意本来无一物,不留意能生万法,这就落于偏空。

  本来无一物真空也;能生万法,妙有也。空有齐泯,才是究竟。若空心静坐,即落无记空。虚空虽空,能藏日月星宿,山河大地,下雨晴和,一切无碍。我们东想西想,固然不好,一切不想也不成;要转变念头,参禅或念佛!

  神秀大师与六祖,都是师长教师,我们进修神秀大师不时勤拂拭的检查功夫;进修六祖本来无一物、能生万法、真空妙有、全体大用、法无顿渐,人有利钝、理须顿悟、事要渐修。

  以所悟之理,历境验心,随缘消旧业,更莫造新殃!参!

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/
点我:

相关文章

佛教故事:护生故事:苍蝇也有佛性

佛教故事:护生故事:苍蝇也有佛性

苍蝇也有佛性以前,在京城里有一位负责酿酒的酒保,名叫王武,当他酿酒的时候,常常有苍蝇飞来,投入酒中,王武就找了几个盘子,装上木炭灰放在旁边。一看到苍蝇掉入酒中,就赶快捞起来,放在炭灰上,让炭灰把苍蝇...

陈士强教授:小乘佛藏形态论(上)

陈士强教授:小乘佛藏形态论(上)

陈士强教授:小乘佛藏形态论(上)陈士强佛祖释迦牟尼在世之时,虽然已有根据直接的听闻或间接的传授而能讽诵若干篇佛语(此为口语佛经的原型)的僧人,但由于那时尚未对佛典作系统的分类整理,因而还没有“三藏”...

日常的佛心行禅:一封邮件

日常的佛心行禅:一封邮件

一封邮件一天我在班上,正好有几分空闲,便上网查看邮箱,看到一溜的新邮件。正在好奇地想又有什么消息,一个刺眼的发送者的名字蹿入眼帘,我顿时一阵激动,呼吸也开始微微发紧。这个发送者虽不是我的不共戴天的仇...

佛教故事:法海搜珍:五无返复(出佛说五无返复经)

佛教故事:法海搜珍:五无返复(出佛说五无返复经)

五无返复(出佛说五无返复经)【经文】佛在舍卫国,时有一梵志,从罗越祇国来,欲得学问,便到舍卫国。见父子二人耕田,毒蛇螫杀其子,其父犹耕如故,不看其子,亦不啼哭。梵志问曰:『此是谁儿?』耕者答曰:『是...

不知者,真的无罪吗?

不知者,真的无罪吗?

释迦牟尼说法的时候总是显得和蔼可亲,经常说些弟子熟悉、爱听的事物。为了使众人能够理解,他说得总是深入浅出,用大量的比喻娓娓道来,弟子们都觉得非常亲切。更多精彩: http://yfs.bbs5050...

禅修不是去压制念头!

禅修不是去压制念头!

    我们为什么要用念头和情绪作为禅修的助缘?因为,念头和情绪往往是我们制造问题的根源,即使我们有能力以五种感官所接收到的讯息作为禅修的助缘(即利用眼根来禅...