问：如何出爱欲海，断生死流?
答：我们要发一种心，今生得人身，闻到佛法，走上了一条解脱道路，就得要有壮士断腕的那种勇猛，一定要截断无量劫以来生死轮回的湍流、急流，要给它截断。这生死轮回之流是我们的业力的果报，它主要来自于我们的爱欲，是轮回之本。我们难以成就，就是这个爱欲太深重了，爱不重不生娑婆。这种爱欲有时候用海来表达，深广如海呀。我们就在爱欲之海当中头出头没，不断地挣扎呀!今生怎么能出这个爱欲之海，截断生死之流呢?还是要选择净土法门。真的靠自力出生死，出爱欲，那是要断见思惑，有阿罗汉的水平，才敢说这两句话，末法的众生现在没有这种能力。所以透过爱欲的烦恼，解决轮回的苦报，要选择信愿念佛求生净土的道路。同时也要思惟一切众生都在爱欲生死轮回里面挣扎，我不仅自己要脱离，而且要令一切众生脱离，这样就把心量打开，自己和他人共同从生死苦海当中拔济出来。
一种伤害现代家庭中最缺少的不是父母对孩子的爱,而是父母对孩子的放手。不少父母把对自身生活的所有关注和因为自身身心不健康而积累的过剩心理能量都转移到孩子身上,给孩子带来了沉重的心理负担。在近日举办的2...
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黄念祖居士《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第二卷10积功累德第八 本品中法藏菩萨发大愿已，从愿起行，于无量劫，住真实慧，植众德本。教化无量众生，住于无上之道，皆发阿耨多罗三藐三菩提心。如是功德，...
中国在唐、宋时代禅风大盛，其对社会文化的影响一直延续到今天。相传圆悟克勤禅师提出“禅茶一味”之后，禅与茶便形影相随。几乎寺必备茶，僧必饮茶。 禅是直指人心，见性成佛 中国茶禅文化传入日本，于...
如果一个家庭主妇病倒了，既不能上街买菜做饭，又不能打扫清洁家居环境，于是，这个家就不像家了。人的血液在身体里的功能，正好比家庭主妇一样，因为血液一天24小时运行全身，无处不在，任务是给各器官组织运送...
很多道理我们都懂，但却依然过不好这一生。我们往往错误的以为知道等同于悟到，其实知道了仅仅只是开始，万事万物需要亲身用心去感悟去行动。如果我们总是把自己的心思和视线放在满足自我的欲望上，很难实现人生的...