释迦牟尼佛、弥勒菩萨、世亲菩萨以及宗喀巴大师都宣说了善知识的法相。
末法时期，具有全面功德的善知识较少，但最主要归纳为三点：
1、戒律清净，包括别解脱戒、菩萨戒、密乘戒。
2、精通三乘或显密教法。
3、对众生具有慈悲心。
学佛首先要寻求善知识。可以先向他周围的人打听是否言教一致，在初步了解以后，再慢慢观察是否是心目中的善知识，在观察之中学习。
依止善知识是要向其学习佛法，而不是交世间的朋友。世间的标准尚且是：师者，传道授业解惑；上通天文、下知地理、中通人事。，何况是出世间、离欲的高贵佛法的持有者？对方对你再好，如果无法教授你佛法，都不是你依止的对象。
如果暂时实在遇不到，可以跟一些公认的真正具利益众生心的善知识学习，依教奉行、弘扬佛法、利益众生是三世诸佛所赞叹事，这就是最好的依止善知识。
小时候家里穷，姊妹多，因此父母也就特别的辛苦。别人家日出而作、日落而息，我家则须披星戴月、日夜劳作。一年到头都是天未亮，夏夜的月亮还挂在天上，父母就出去干活了。晚上星星都像芦苇荡里的萤火虫一样密集了...
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钟茂森：无量寿经简讲（第五十集） 尊敬的法师，各位同修大德，大家好。我们继续来学习《大乘无量寿经》第六品，请看愿文的第三十五、三十六愿，我们先来读一下： 【我作佛时。所有众生。生我国者。究竟必至一...
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第三十八节 饮木桶水昔有一人，行来渴乏，见木桶中有清净流水，就而饮之。 饮水已足，即便举手语木桶言：我已饮竟，水莫复来。 虽作是语，水流如故。便瞋恚言：我已饮竟，语汝莫来，何以故来？ 有人见之言：汝...
1、复旦大学常德博士： 有时一看周围之人那种根本不懂佛法，但却随意马虎地对我们佛教徒动辄翻以白眼的神志，我就认为。。。。。等将来他们真的人缘聚足迈进佛门了，当他们要想真正吃透一部佛经，真正把一种善...