问题补充:我经常坐在床上学静坐,有朋友告诉我别在床上静坐,这地方不干净,大德你有什么看法?第二个问题:躺着修静坐是否合法?
体恒法师答:坐禅以准备专用的禅凳为最好,若无条件,床上或其它平面板凳也是可以的,坐禅为修自己的内心,不存在恭敬不恭敬的问题。若床为沙发床,过于柔软,坐而陷下,就不合适了;若床过低(膝盖下)过高(腰以上)也不太合适,因为这几中情况下坐禅,会对身体造成损伤或定中出现禅病。
其实,打坐只是禅修的形式之一,并不是唯一。若坐若卧,只要能契入禅境,结果是一样的。永嘉大师在其《证道敬》中说:行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然,纵遇锋刀常坦坦。揭示了禅的基本精神。另外,六祖大师身为中国禅宗六祖,也不主张枯坐。关于禅修的精神、境界,不妨多看看达摩大师与六祖大师的著作。当然,坐为摄心最好方式,若能以坐入定,最好还是坐坐看。
朱寿昌，字康叔，宋天长同仁乡秦栏人，《宋史》载有他弃官千里寻母之事。他是流传甚广的古代“二十四孝”中的一位。朱寿昌的父亲朱巽是宋仁宗年间的工部侍郎，寿昌庶出，其母刘氏是朱巽之妾。朱寿昌幼时，刘氏被朱...
某日，佛陀带领阿难尊者及众比丘入王舍城托钵乞食，在小巷中看到二个小孩正蹲在地上玩沙，其中一位名‘德胜’，另一位名‘无胜’。他们天真地将沙子堆成城堡、房屋、仓储，并且将沙粒当成米、麦等干粮，放置于仓库...
玄奘对佛教经典超凡领译玄奘赴印取经留学，与今日海归学人不同，往返皆取道于陆路。是一个陆归学僧。他于645年3月回到长安，带回大小乘佛经520夹，657部经论，入住弘福寺，后迁居慈恩寺，开始了他的一项...
淫心戏谑，天亦难容赵永贞，明朝正德时代的人。少年时曾有一善相之人，见了他的面相，对他说︰「你很有善根，二十三岁时，如果去应乡试，必可中解元。假如能更勉励修善，后来的前程，实在未可限量。」于是他二十三...
「法华七喻」与七种增上慢心(二)之(上)───宽运法师佛七开示(接7月20日文)各位法师、各位居士:大家欢喜!我们昨天讲了人的增上慢心,用《妙法莲华经》的种种譬喻,来把慢心袪除,因为「慢」是障道的根...
空，并不是指一切都没有，而是说人可以努力地去促成某事。但是一旦成功或者失败之后，都不需要放在心里，“君子事来而心始观，事去而心随空”。因此，禅宗能够将世俗哲学中相对立的“空”与“有”，两种状体融在一...