宣化上人:他为什么不开悟?就因为入钱的定了

宣化上人慈悲开示:

这个暑假讲修班,在这个一睁眼、一闭眼的期间,已经就快过完了。你们各位对于来参加这个讲修班,是不是觉得很辛苦的?已经都觉得很疲倦了,是不是有这种感觉?

可是你们要知道,你们这个辛苦疲倦,你是看不见的;但是对你本人的身体、自性上,那可是成就不可思议的功德

所以在最后这几个礼拜,一定要勇猛精进,不要像中间那个时候,那么马马虎虎的了!谁也不要讲话、谁也不要打妄想,都专一其心,去用功修行!研究经典、参禅打坐,都要认真去做去。因为中间有一个时期,我看大家都发散了。

就是果护,你也不要尽讲那么多的话,你要护持大家;你这一讲话,把大家招的都打妄想了。所以,你这“果护”,应该护持大众的,不应该令大众不修行;大众不修行,就是你的罪过!你知道吗?

果宁不要管理钱,这是有一个很大的原因;并不是说是他糊涂,我不叫他管了。他糊涂,都会有明白的时候,不是天天会糊涂的人;就是他睡觉,也不是时时睡觉,有的时候也会醒了。那么为什么不要他管呢?因为另有比管钱的责任还更重要的事情,要他去做去。

有的人说:“喔!这回大约不用抓阄,他还是要去做主席了吧?”不是,这回不做主席,做“坐席”。

怎么“坐席”呢?要坐着的,天天要坐。因为在去年,我就觉得他应该开悟的,但是到现在他也没开悟;我本来也是马马虎虎,不管这些个闲事;但是最近我一观察,他为什么不开悟?就因为入钱的定了,所以把禅的定就没有了,也就不开悟了。

这回,我叫他从现在开始练习坐禅,天天要打坐、天天要好好用功,把“开静、止静”这些个工作都熟习了。我们不发表有一个坐禅班?冬天有十四个礼拜的打禅七;这个禅七,我要他专门在禅堂里,陪着大家用功。

我们现在要多做几个香板,他这个香板要长一点,因为他个子大。谁要是不用功,就叫他打;他若不用功呢?你们大家也打,大家打他一个。你们大家不用功,就他一个人打;因为他很高的,可以拿这个香板和你们大家打。这么是“打”禅七嘛!打禅七就要互相打的。所以他的责任,就是要在禅堂里做维那,一时一刻,也不可以离开的。

打禅七,我们是要了生死的,不是马马虎虎的,不像这个暑假班;这暑假班又有讲经、又有说法、又有研究经典。那时候,是无言说法,谁也不讲话;一天讲开示只讲一次或者二次,就是这样。

如果不叫他现在就不管钱,到临时,他这个妄想绝对停止不下来,所以要预先训练;果宁从现在,就要特别用功!你今年这个禅七不开悟,我就不给你饭吃,只可以喝水了!

《万佛城金刚菩提海》月刊 第433期

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/
点我:

相关文章

中国素食文化与佛门更为亲近确有的渊源

中国素食文化与佛门更为亲近确有的渊源

素食,不等于素斋,并不为佛教所独有,但中国的素食文化与佛门更为亲近确有其渊源。世易时移,素食文化在社会发展中历经流变,并日趋成为时尚。值得关注的是,“新素食”与佛教文化仍然有着难以割舍的“缘”...

觉海文集:求福无厌

觉海文集:求福无厌

在《增壹阿含经》卷三十一中,叙说一则有关佛陀与尊者阿那律的事迹:有一天,在舍卫城只园精舍,因为精进修行以至双目失明的阿那律正准备缝补衣裳,可是千尝万试,却无法将线穿进针孔里。在束手无策之余,阿那律便...

大安法师:诵经时应该怎样保持用心,对治杂念

大安法师:诵经时应该怎样保持用心,对治杂念

问:怎样才算真用心念经?标准方法怎么样?有杂念就算没用心吗?答:诵经主要的心态是至诚恳切。诵经时用心的标准是什么?就是口中清楚地念出来,耳朵清楚地听进去,而且不能边读诵边思索文义,这样反而不好,就是...

宣化上人感化妇人孝公婆

宣化上人感化妇人孝公婆

因你不孝顺公婆的缘故,所以你的小孩子病了。 一九八三年八月二十六日 我在东北三缘寺依止常仁大师(王孝子)的时候,某次因为建庙,便到村庄借车运建筑材料。离庙十五里,有个村庄,名叫大灞。当时,正是春耕...

佛教故事:高僧大德的故事:佛陀耶舍 (赤髯胡僧)

佛教故事:高僧大德的故事:佛陀耶舍 (赤髯胡僧)

佛陀耶舍 (赤髯胡僧)佛陀耶舍十三岁时,父亲让他出家了。他出家的因由很简单:他家在罽宾(克什米尔一带),本属婆罗门种姓,家中世代信奉外道。有位僧人来乞食,父亲大怒,让人殴打,忽然间自己手脚痉挛,行止...

索达吉堪布:如何才能真正做到无贪无惧?

索达吉堪布:如何才能真正做到无贪无惧?

索达吉堪布:如何才能真正做到无贪无惧? 问:如何才能真正做到无贪无惧? 答:于佛陀所说的人法二无我真空妙理,有不同层次契入,所以于现有的显现法皆不会生起欣乐贪爱。因为已了知一切法皆是依因缘而暂时有名...