自己很喜欢禅修，所以也经常带领别人禅修，所以通过禅修后的人得到的好处自己是经常能看得见的。身体的好转、疾病的减轻、记忆力增强、专注力的提高、现实生活中的烦恼减轻等等好处，随处可见。身体的好转、疾病的减轻、记忆力增强这些好处可能不会马上显现，但是这在自己的身上是表露无遗的。就光是前天写的日记《孤独寂寞禅修遣》中说的能够驱除我们的孤独与寂寞好处就会令人希望加入禅修的行列。

为什么禅修会有这么多的好处呢？比如专注力的提高，现实生活中的烦恼减少这些很快就能体会到的好处是如何产生的呢？这些问题只要有过禅修体验的人就会知道，因为在禅修中，我们体会到了另外一个世界，一个安静的世界，在这个安静的世界里面，我们学会了很多很多。

因为禅修是需要安静的，当我们从浮躁的世界进入安静的世界以后，我们会体会到很多在浮躁世界里面体会不到的事情，我们会在这个安静的世界里发现平时难以察觉到的问题，比如秒表的嘀哒声是如此的响亮；比如我们的呼吸是如此地粗糙；比如我们的心是如此地难以收摄；比如

当我们发现了这些平时难以发现的问题后，我们就会想办法去对治它。如何去对治它就是禅修中所使用的功夫，利用这些专注地用功方式去对治这些心浮气躁；去忍受这些无聊与压抑；去想办法解决身心的困扰；去与自己平时感受不到的困苦作斗争；去调整自己的身心以适应这些烦恼；去

当我们在这样严酷的环境里面还能坚持下来以后，回到现实生活中就会发现，现实生活中的问题是如此的简单，稍微用一些在禅修中对治烦恼的方式就可以解决问题。从而在现实生活中得心应手，知道在现实生活中要如何去忍受无聊与压抑；知道在现实生活中如何去想办法解决身心的困扰；知道在现实生活中如何去调整自己的身心以适应这些烦恼；知道在现实生活中如何去

这是从禅修要对治比现实生活中更严酷的环境来说的。在这样的环境里面，能够感受到禅悦快乐的话，那么自然就会知道如何享清福；自然会知道如何处理现实生活中的事情；自然会从烦恼的枷锁中解脱出来；自然会成为快乐的修行人。从而走向自利利他的菩萨之道。

所以，佛陀说：一切功德皆由禅定出这个道理。上面所说的还只是禅修带来的一点点好出，其它的好处可以说举不胜举，是说不完的。因为，禅修对于我们佛子来说，最大的好处是能够让我们开悟；让我们步入解脱生死之道；让我们走向自利利他或者说是觉悟人生、奉献人生的菩萨道。

明白了这些，我们就会对禅修更加欢喜。这是解脱生死的唯一途径，是我们庄严佛土、利乐有情的手段。即使是在目前佛教还没有普及的情况下，光是上面所说禅修中的副产品就能利益眼前的众生，帮助眼前的苦难众生解决一些问题，使他们得以脱离烦恼之苦，步入完美的人生。

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