风的感悟

风在空中吹,不见它有拣择,它的心从不在任何一件事上停留,也不执著于任何一物。它从不留恋任何东西,它是没有分别的,因此就那样地潇洒,不知道何谓痛苦,也不知道何谓欢乐,因为这一切都不能动它的心,不能让它起心动念。它知道这一切都是假相,不必要去执著它,哪里有事物的实体可得呢?不必要犯傻。因此它很自在。它在空中自由地来去。

我们世上的人,都认为自己很聪明,执著我的,我所有的。分别心、执著心那样地重,至死都不肯舍弃。因此放纵贪嗔痴,广造众业,轮回六道,无有出期,苦不堪言。佛陀讲:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”可是世人却就是看不破,放不下,不肯吃亏。因此不能够象风一样潇洒自在。我却认为,吃亏就是占便宜。试想,因果是谁的因果啊?难道自己做了,要别人承受吗? 因果是自己的因果啊!用尽千方百计,难道是欺骗别人吗?是在欺骗自己啊!能够深信因果,我们必然也就心安了。佛门里常讲“种瓜得瓜,种豆得豆”、“如是因,如是果,如是本末究竟”等。

《红楼梦》里有写王熙凤的诗,写得很好:“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。”我们为什么不能宽厚地待人、诚恳地待人呢?孔子,大圣人也,他讲:“我欺谁呢?我欺天吗?”是啊,我们谁都不能欺骗得了,欺骗的是自己。我们为什么不学学风,它无时不在给我们说法,佛法都在里面了。我们为什么不能从中觉悟呢?

还是让我们静下心来,聆听大自然的音声吧。

傍晚,我拿了一本书去阳台上温习功课,望着四周满山郁郁葱葱、苍翠欲滴的相思树,湛蓝湛蓝的天以及在天空中悠闲漫游的云朵,我不觉又陶醉其中了,大自然是这样美好,我浮想联翩。忽然一阵晚风袭来,树林发出哗哗的声音……风止、树静,而我心仅动了一下。

“风印潭底水无痕,影扫阶前尘不移。”禅心,这便是禅心了。风吹,树摇;风止,树静,不过皆是缘起的假相,过去就过去了,丝毫没留下什么。青山依旧,鸟依旧,大自然亦依旧。这不过是大自然中、宇宙中极其普通极其自然的现象罢了,过去了就过去了,法尔如是,不曾留下什么,你想要执著什么呢?(信息来源:摘自《禅》)

编辑:明蓝

更新于:1个月前 更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/
点我:

相关文章

药师坛城“法施”连载6

药师坛城“法施”连载6

【药师坛城“法施”连载6】药师禅:一段路,走了很久,依然看不到希望, 那就改变方向; 一件事,想了很久, 依然纠结于心,那就选择放下;一些人,交了很久,依然感觉不到真诚, 那就选择离开;一种活法,坚...

金针菇拌黄瓜

金针菇拌黄瓜

主料:金针菇150克,黄瓜100克,红柿子椒15克;配料:生姜、大蒜、辣椒油、生抽、醋、芝麻油各适量;做法:1、黄瓜与柿子椒洗净切成丝,大蒜与生姜切成末;金针菇切去根部有杂质的部分,撕...

贪色犯淫失功名

贪色犯淫失功名

贪色犯YIN失功名 贪色失功名并终身潦倒刘尧举,明朝人,为人有才华,但不信因果报应道理。有依次为了参加考试,特雇船上京赴考。船主有一女,颇有姿色。刘尧举一见及生染指之心,所以利用乘其船的方便,时常借...

佛教的开光是怎么一回事?

佛教的开光是怎么一回事?

开光,即便是在非佛教界人士那里也不是一个陌生的词,我常碰到有人拿一些佛像挂坠、佛珠、手串甚至一些首饰给我看,说这是开过光的。甚至有一次还有人拿一支非常名贵的钢笔给我看,说这是某某大师开过光的。前不久...

复赵俊峰居士书

复赵俊峰居士书

以前不敢致信者,以南北道路辽远,一行非数十元不可。况土匪到处充斥,若路上遇此种事,则将何以处。又彼等皆未见过,真假难辨。若来,光亦无法安顿。是以一味不通函件,为最稳妥之办法。今则已通函矣。当与乡人说...

达真堪布:请问应该怎样把握适度的处事观

达真堪布:请问应该怎样把握适度的处事观

达真堪布:请问应该怎样把握适度的处事观 比如说两位师兄,都忙于工作,但是一个人需要另一个人的帮助,两个人约好地点见面取物,但是到达时间有半个小时误差,见面时一个人就起烦恼了,大声训斥对方。而另一个...