陈柏达:玉筋现瑞-净土的见证
第十七章 玉筋现瑞
在襁褓中 即能念佛
念佛坐逝 鼻垂玉筋
天乐相迎 梦坐莲台
清朝的大真法师,号新伊,俗姓周,是常德武陵人。
他在襁褓中,即能合掌念南无佛陀。等到跟老师学读书时,他不与其他孩子成群玩耍,喜欢聚沙画地做佛塔,或者盘腿端坐眼观鼻尖。
九岁,他礼莲居绍觉法师,受三皈依和五戒,在师父座下学法。十五岁剃发出家。二十岁到云栖山受具足戒。
大真法师的父母也先后礼拜绍觉大师出家。大真法师就养无方,数十年如一日。绍觉大师圆寂后,他著述了一本唯识合响,兼授金刚宝戒。建大悲坛,兼修事忏和理忏。
七十一岁时,他生了一场小病,集合居士弟子,吩咐他们要护持正法。
过了七天,他沐浴更衣,盘腿端坐,手持念珠,与大众同声念佛。不久,他的声音和呼吸都停止了,鼻孔垂下玉筋(音ㄓ〤,佛教把人死后下垂的鼻涕,叫做玉筋,是得道的徵兆),长达一尺多。经过一个时辰,头顶仍然温热。
事先有一位周居士梦到天乐盈空,迎接大真法师向西而去,急忙与数位亲戚前来皈依。庵主道声法师预先在初一那一天,梦到大真法师坐在莲花台上。(灵峰宗论)