行禅的奥秘

行禅的奥秘

一行禅师

摘自《与生命相约》

如果你能以平和、无忧无虑的脚步行走于这世间,那么对你而言,你将无须到所谓的净土或天堂上去。这其中的理由很简单,因为娑婆与净土都是来自于心。当你处于平和、喜悦与自在之中,娑婆就变成了净土,而实际上你哪儿也不用去。

当下此刻你就要端坐在莲花宝座上,到往生净土时。每时每刻你都要莲花中重生,而不要等到濒临死亡时。如果你能体会到此刻就在莲花中重生,此刻就端坐在莲花 上,那么净土的存在对你来说将不再怀疑。步行也是相同的!佛陀的诞生经常被描绘成这样的情景:在他踩在地上的最初七步,每一步他的足下都生起一朵莲花。我 们也应该让我们平和的步伐引生朵朵莲花的开放。

行禅就是在你行走之际来修习禅定。当你修习行禅时,它会带给你欢乐与平和。以全然放松的状态小步行走,在唇边带着微笑缓步前行,打开心灵之门来体会平和的 感觉,你将可以真正感受到自我所处的那种泰然状态。这样的脚步应当是世界上最健康、最无忧的人的脚步。所有的烦恼忧虑都可在你步行之中脱落。学习以平和的 心来到达自我解脱的方式走路。这并不难,你就可以做到只要有些许程度的专注和对愉悦的渴望,任何人都可以做到!

在日常生活中,我们经常感到处处都是压力,总是行色匆匆,却极少问自己,为何我们一定得如此这般呢?

当你行禅之际,你是以漫游的心态来走路的,并没有时间与空间上特定的目的和方向,行禅的目的就是行本身,重要的是步行,而非到达什么目的地。行禅也不是为 了某种特定目的,其本身即是目的。每一步都是生命,每一步都是平和与欢乐,这就是为何我们无须急忙匆促的原因,这就是为何我们要放慢脚步的原因。虽然我们 似乎是信步前行,但由于并没有受到任何目标的牵引,因此,实际上我们什么地方也没有去。如此一来,我们便能在步行之中会心地微笑了!

在日常生活中,我们的步伐荷担着很多的焦虑不安与忧惧。生命宛若一串连续不断的不安之锁链,并因此而使得我们的步伐失掉了其原本的泰然。

这世界真是美好!在各地有那么多的大道小径拥有自然天成的优雅景致。你可知有多少雨中两旁长着翠竹或蜿蜒穿梭于稻田间的泥路吗?你可知有多少布满五彩华美 的植物、为人们提供清凉与绿荫的林道吗?这一切都是为我们而备的。但因为我们的心无法无忧无虑,我们的的步伐无法轻松自在,因此我们便无法享受这一切。

行禅便是学习回归于安然悠闲地走路。记得你一岁大时以蹒跚摇摆的步伐走路时的情形吧!现在,学习行禅正是要你再次学习走路。经过几个星期的实践,你将能平和舒适地踏出一步步坚实稳重的步伐。

假如我具有佛之慧眼,能够彻见所有事物,那么我便能够从你所走过的脚步中,辨认出尘劳烦忧的痕迹,就像科学家透过显微镜就能够检测出一颗水滴中所容含的众 多微生物一样。让你的足迹带着轻安喜悦与完全自在来走路。要做到如此,你应当学习放下放下你的忧愁,放下你的不安。这就是行禅的奥秘。

轉載自 靈隱寺

我們已經開通了留言功能,

希望各位關注我們公眾號的同仁們,

有什麼想說的可點擊下方留言與大家交流。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/
点我:

相关文章

舍弃我禅师:四念处内观智慧禅法 定·如何选择目标·四种护卫止禅法

舍弃我禅师:四念处内观智慧禅法 定·如何选择目标·四种护卫止禅法

四念处内观智慧禅法定:定如何选择目标四种护卫止禅法舍弃我禅师一般上,修禅者会有意或在潜意识里都把定列为修禅的目的。又由于这些人不了解定可分为正定和邪定,因此导致许多问题的产生,所以有必要在此解释定的...

纯智法师:《优婆塞戒经》中关于在家人做生意如何说的?(347-350)

纯智法师:《优婆塞戒经》中关于在家人做生意如何说的?(347-350)

纯智法师:《优婆塞戒经》中关于在家人做生意如何说的?(347-350) 347、什么情况下不请法不犯戒? 答:1,自己正在病中,根本不能起身; 2,自己本身力量不够,无法请法师说法; 3,知道某个...

素食与修行之讨论(三)

素食与修行之讨论(三)

难以抉择者如下:1.佛在经中不仅讲吃肉杀生的问题,淫欲的问题更是强调,譬如煮沙成饭。如兄之言,"叁界未出未明心时, 还是老老实实尽全力吃素","既己证知杀生为五戒之首, 知吃肉对解脱之严重障碍性,...

药师坛城“法施”连载67

药师坛城“法施”连载67

【药师坛城“法施”连载67】药师禅:佛说,万物皆有情。在有情的岁月里,我们每个人,都可以做真实的自己。世俗给你我的,不过是一件或朴素、或华丽的羽衣,我们可以装扮得更加妖绕,也可以褪去所有的光环。做一...

相对能量何以足之?专一进取 知己知彼

相对能量何以足之?专一进取 知己知彼

《世法哲言》(二十二)相对能量何以足之?专一而取之,甲乙等力之对,甲专攻其乙之一,甲可胜之,相等料木以一尖刺其面,可制于伤也。本题属兵法论题。相对能量何以足之?就是指在大家力量相等时,怎样才能战败对...

索达吉堪布:为什么济公活佛会说酒肉穿肠过,佛祖心中留?

索达吉堪布:为什么济公活佛会说酒肉穿肠过,佛祖心中留?

索达吉堪布:为什么济公活佛会说酒肉穿肠过,佛祖心中留? 问:大家都知道,出家人不能喝酒,也不能吃肉,但为什么济公活佛会说“酒肉穿肠过,佛祖心中留”? 索达吉堪布答:这句话的后面,济公和尚紧接着还说...