净土宗念佛有多种方式：大声念、金刚念、默念、集体念、追顶念（非常急促，不停地追赶念佛）。
末法时期，大部分人修念佛法门，因为应不同根性，方法也多。有些人主张念得越快越好，有些人就主张慢念。快念也好，慢念也好，大声念也好，小声念也好，最主要降伏妄想分别，心不被外境所转，能够专心念佛才能入定。
书上有讲大声念佛功德大，小声念佛功德少。书上是这样说，不是固定的，要看当时环境和情况。人多的地方或者家里有人的时候不适宜大声念，令人生反感，不单没有功德，还有罪过，在这种情况下默念为宜。
网友：法师，我身为人母，该如何面对孩子的不解和对抗？ 学诚法师：家长很容易以自己的经验和权威给孩子下结论、下命令，忽视或轻视孩子的想法；急于给孩子一个答案，一个结果，忽视了学习、成长的过程，剥夺了孩...
【原文】 佛告阿难及韦提希：或有众生作不善业，五逆十恶，具诸不善，如此愚人以恶业故应堕恶道，经历多劫受苦无穷。如此愚人临命终时，遇善知识，种种安慰，为说妙法，教令念佛。彼人苦逼，不遑念佛...
为进一步研究和总结大数据技术在宗教活动场应用的先进模式和主要做法，满足宗教界和信众的现实需要，发挥其对全面建成小康社会的积极作用，由开原寺主办，江苏佛教信息化大数据中心、上海数字化城市与交通研究所、无...
问：师父您好！弟子在打佛七期间，念佛号时如果心里不起念头，很快就打瞌睡，脚都走不动了。所以只有不停地想东想西才不犯困，才能继续边走边念佛。请问，这是业障吗？怎么解决？ 大安法师答：不打妄念，就会打瞌...
知归子问曰：世事之大，莫越生死。一息不来，便属后世。一念差错，便堕轮回。小子累蒙开诲念佛往生之法，其理甚明。又恐病来死至之时，心识散乱，仍虑他人惑动正念，忘失净因。伏望重示归径之方，俾脱沉沦之苦。...
【原文】 汝当念佛诸功德，忆佛十号。如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。是名念佛。 《别译杂阿含经》 【注释】 现在我们大多数人一说...