“吃瓜”属于绮语吗?如何避免“吃瓜”造业?

“吃瓜”属于绮语吗?如何避免“吃瓜”造业?

  你懂得莫造口业,广积口德这个道理吗?对于此问题,想必大部分佛弟子都会给出肯定的回答:谩骂、侮辱他人?说大话、吹牛皮?满嘴谎言毫不心虚?挑拨离间、搬弄是非?前面这些很很明显的不良言语举止,我们都深知不可为之。

吃瓜属于绮语吗?

  如果说到吃瓜易造业,也许有人会像上述漫画中的主人公一样不以为然,甚至产生疑惑:我对于八卦事件的主角并没有进行言语攻击和恶评,只是跟人议论一下闲聊几句,这样也会造业吗?要回答这个问题,就不得不提到佛教十恶业之一:绮语。

  佛教将众生身、口、意所做的十种恶行称作十恶业,分别为:属于身业的杀生、偷盗、邪淫,属于口业的两舌、恶口、妄言、绮语,以及属于意业的贪欲、嗔恚、愚痴。而与别的口业相比,绮语所包含的范围是较为广泛的。

  正如《中阿含经》有云:绮语,彼非时说,不真实说,无义说,非法说,不止息说;又复称叹不止息事,违背于时而不善教,亦不善诃。其中无义说即为说无意义的话,那么显而易见,所谓吃瓜,正是属于绮语的一种。

  再者,仅从吃瓜这一行为本身来看,几个人聚在一起闲聊八卦、谈论着他人的是非过恶,除了浪费时间,本质上毫无意义可言。

  今天吃瓜这个明星离婚了,明天吃瓜那个名人闹出丑闻了,后天吃瓜某位久未谋面的老同学貌似出轨了宝贵时光流逝在这些琐碎的世俗八卦里,瓜吃完之后剩下的,便只有纷杂的思绪与不再清净的心。

如何避免吃瓜造业?

  既然知道了八卦吃瓜行为绝非普通的聊天,而是造下了绮语等业,那么身为佛弟子的我们就要在生活中多多留心、自我提醒,以避免自己一不小心就默默中了招。以下是一些建议,供大家参考:

  目净

  打开手机、电脑时提醒自己尽量少看娱乐八卦资讯,双眼自动跳过无聊没营养的讯息,让眼睛清净。

  耳净

  在别人讨论娱乐八卦时不听不围观,对于一些莫须有的传闻,要学着过滤掉,让耳根清净。

  行净

  在生活中做一个正直有节操、情趣高雅的人,以自己的实际行动摆脱来自外界的不良诱导,让行为举止清净。

  心净

  对治不良习气的第一步是觉察,避免吃瓜造业也是如此。我们可以在自己对娱乐新闻吃瓜八卦之心蠢蠢欲动之时及时捕捉到这个念头,觉察它关照它,并以正知正念来指导自己的心,慢慢转变这个不好的想法,让心念清净。

  吃瓜本身毫无正向意义,还易使人在不知不觉中就造了业。因此愿各位佛门善信都能够心怀正念、体行正道,勿要再贪恋娱乐八卦,这颗味道并不美味的瓜。

点我:
标签: 佛学常识

相关文章

念阿弥陀佛后,还念八十八佛,这是杂修吗

念阿弥陀佛后,还念八十八佛,这是杂修吗

问:感恩师父远道而来为我们讲经开示。我的问题是:善导大师关于正行与杂行,正行五专念,万修万人去,杂行千人修只有二三人往生。我去某些寺院念佛,他念佛完,还八十八佛,这是杂行,往生有望吗?谢谢。 大安法...

佛陀亲口告诉你宿命通如何修得?

佛陀亲口告诉你宿命通如何修得?

【原文】   沙门问佛:以何因缘,得知宿命,会其至道?佛言:净心守志,可会至道。譬如磨镜,垢去明存,断欲无求,当得宿命。   《四十二章经》   【注释】   沙门出家人问佛,是因为什么因缘...

李叔同:从旷世奇才到佛门律宗祖师

李叔同:从旷世奇才到佛门律宗祖师

李叔同(1880—1942),天津人,名文涛,字叔同,别号有200个之多,出家后名演音,法号弘一。他是艺术史上的奇才,把中国古代书法艺术推向了极至,同时又是第一个向中国传播西方音乐的先驱者,中国最早提...

保持像虚空一样不起心动念

保持像虚空一样不起心动念

  编者按:你如何面对你的荣与辱?对恶人也要有慈悲心你是否认同?平等与虚空是什么关系?佛教的虚空是看着什么都一样,都是空的,不能妄作分别,所以平等。   【原文】:毁誉不动如须弥,于善不善等...

时常惦记着死亡是否太消极了

时常惦记着死亡是否太消极了

问:师父,有的人会觉得,时常惦记着死亡太不吉利或者太消极,我们该如何去平衡这个概念呢? 慧广法师答:说句好多人不爱听的话,很多人之所以到死都过得不快乐,就是因为他们总以为死亡很遥远,自己可以忙完了再陪...

观世音菩萨在哪里,他什么时候在,是什么形象

观世音菩萨在哪里,他什么时候在,是什么形象

观世音菩萨就在我们心中,没有距离。 观世音大士证得耳根圆通,由此身心微妙周遍法界,一身即是无量身。 问:观世音菩萨在哪里,他什么时候在,是什么形象? 答:在分别心的境界里有住处、有时间以及有身体的形...