依于经论所说，三宝通常分为理体三宝、一体三宝、化相三宝和住持三宝。

什么是理体三宝？

　　理体三宝是从理上来说的，其中五分法身（戒、定、慧、解脱、解脱知见）是佛宝，灭谛无为是法宝，声闻学无学（初果至四果圣人）是僧宝。

什么是一体三宝？

　　一体三宝又叫做自性三宝，这是说我们在自性上本来具足佛法僧三宝，只是在迷的时候隐没了。

什么是化相三宝？

　　化相三宝只有佛在世时才有。释迦牟尼佛于菩提树下成道后，在鹿野苑说四谛法度五比丘，此时的释迦牟尼佛是佛宝，四谛法是法宝，五比丘是僧宝。

什么是住持三宝？

　　说到住持三宝，泥塑木雕的佛像是佛宝，纸绢布帛的三藏经典是法宝，剃发染衣秉戒的比丘、比丘尼是僧宝。住持三宝，住是安住，持是持续。有了住持三宝这一形象的存在，就可以接引众生归信三宝，令众生身心安住，使佛法延续不绝。

　　我们在发心归依之前，要了解这样一个道理：泥塑木雕的佛像可以启发我们对佛陀的信心。因为见了佛像，很容易生起善念、恭敬礼拜。佛像能唤起我们追求佛法真理的善根，通过住持三宝的接引，我们就可以修习戒定慧，从而证得佛的功德和自在。

　　真心归依三宝，可以获得非常殊胜的功德利益。《大乘本生心地观经浅注》中说：三宝住世，如苦海之慈航，长夜之明炬，火宅之雨泽。归依者福增无量，礼念者罪灭河沙，有此胜益，故尊重之。

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文章转自微信公众号：如瑞法师