口上念佛,心里念魔
问:上师在开示中提到,藏民平时都是念经持咒。但是上师也提到过,我们念经持咒的时候心要专注,不能口上念佛,心里念魔。这两种说法是否矛盾?应该怎样理解?
达真堪布答:好好发心,尽量做到心里念佛就可以了。现在做不到是我们的问题,慢慢就可以做到了,那个时候随时都可以念佛。现在可能有时候心里会起一些妄念,但是心里要忏悔,尽量不要起妄念,尽量保持正见,就行了。
问:上师在开示中提到,藏民平时都是念经持咒。但是上师也提到过,我们念经持咒的时候心要专注,不能口上念佛,心里念魔。这两种说法是否矛盾?应该怎样理解?
达真堪布答:好好发心,尽量做到心里念佛就可以了。现在做不到是我们的问题,慢慢就可以做到了,那个时候随时都可以念佛。现在可能有时候心里会起一些妄念,但是心里要忏悔,尽量不要起妄念,尽量保持正见,就行了。
忏悔是我们消除业障,培福积德的殊胜的法门。只要我们如法地去忏悔,忏悔的功德是不可思议的。用清净忏悔的法水洗涤身心平时我们的衣服肮脏了,穿在身上非常不舒服,把它洗干...
问:师父在课堂中提到,面对业力今生能够改变有限,应该放弃而寄托于来生。然则日常生活当中,我们念念在行为上的选择,也能够引发后续不同因缘的发生,比方说我们会产生对阿赖耶识变现果报的可以掌控的错觉。弟子请...
峨嵋山上女娲石相传在上古时期女娲补天的时候一块石头从女娲炉子里掉出来,掉在了峨眉山上,这块石头又高又大直插云霄,因为这块石头直插天穹,所以它链接了天庭与人间,从此天上的神仙不用通过南天门来到人家,这块...
问:师父!您说对每一件事都打妄想,那你背后的生死业力一定比别人重,因为分别的我法二执最需要第六意识的分别,所以用无分别智去对治它。但是一般人事的因缘又必须分别。两者应如何平衡? 净界法师答:人事的因...
问:佛法如何看待生死的真相? 惟觉长老答:生死事大,无常迅速。谈到死亡的问题,每个人都很忧愁、恐惧。关于死亡,可以分成色身的死亡、心灵的生死及没有死亡三方面来探讨。 第一种是色身的死亡。色身是由地、水...
《梁皇宝忏》的缘起 说到《梁皇宝忏》的由来,不能不提一位皇帝南朝梁武帝。梁武帝的皇后郗氏在去世后数月的一天,梁武帝正要就寝,忽然听闻外面有骚乱的声音。出去一看,竟然是一条大蟒蛇,而且睁大...