多诵经少念佛这样对吗
问:最近从北京来一位年轻的女居士,叫我们这些老居士多诵经少念佛,这种修行对不对,请法师开示。
大安法师答:以念佛为主,诵经为辅。不要颠倒。阿弥陀佛建立往生的方法是信愿持名。诵经是让我们对这个佛号产生信心。一旦信心建立之后,这句佛号就是经,六字大经王,经里面的王。你不要随便去听别人说三说四,就动摇了。你在做定课时,你肯定会念阿弥陀经或者念无量寿经,念完之后就开始念佛。你不能执着:我一定要念三部无量寿经,然后就没有时间去念佛。这种安排就是颠倒。要以念佛为主。
问:最近从北京来一位年轻的女居士,叫我们这些老居士多诵经少念佛,这种修行对不对,请法师开示。
大安法师答:以念佛为主,诵经为辅。不要颠倒。阿弥陀佛建立往生的方法是信愿持名。诵经是让我们对这个佛号产生信心。一旦信心建立之后,这句佛号就是经,六字大经王,经里面的王。你不要随便去听别人说三说四,就动摇了。你在做定课时,你肯定会念阿弥陀经或者念无量寿经,念完之后就开始念佛。你不能执着:我一定要念三部无量寿经,然后就没有时间去念佛。这种安排就是颠倒。要以念佛为主。
以舍为得,妙用无穷 舍得,以“舍 ”为“得 ”!这其中的因、缘、果之关系,如果我们不能了然,就不容易明白“以舍为得 ”的妙用。在田地里,没有播种(舍),哪里有收成(得)?对...
文殊师利,梵名曼殊师利,简称文殊,汉泽“妙德”,义为万德圆明,能彻悟诸法实性;又译“妙吉祥”,因出生之际,家中出现十大祥瑞征兆。这十大征兆是:天降甘露、地涌七珍、仓变金粟、庭生莲花、光明满屋、鸡生凤子...
佛教在中国长期发展的过程中,形成了三大优良传统,这就是农禅并重,注重学术研究的传统,国际友好交流的传统。继承和发扬这三大优良传统,是促进佛教与社会主义社会相适应的重要方面。“农禅并重”,指的是佛教徒在...
问:如何迅速断除自己顽固的执著心? 索达吉堪布答:一是我们若以理智来观察色声香味等六境,则不难了知此等诸法都是虚妄无实的本性,故断定此为迷乱显现,从而励力断除一切贪执之心。 二是我们在日常生活中的一切...
问:西方极乐的金碧辉煌和不轮回,是不是2000多年前人们在困苦生活中对美好生活的一种向往呢?还是对世人的一种诱惑以达到让人们信佛的目的呢? 大安法师答:这位同修提出这个问题,大概是看世间学者们的书看...
问:袁了凡他改命,改命运那他改的是什么? 净界法师答:对了,这个问题很多人问的,它是这样的:第六意识努力的忏悔业障积集资粮,他果然可以改变有限的命运,但是绝大部分都不能改。你比如说你一个女众,你有本事...