误解已久!它才是佛陀苦行6年的真正原因

【原文】

  善男子!汝今善听。以何缘故,菩萨苦行六年?善男子!非是菩萨宿业余报受此苦也,欲令众生于一切恶业报中能生患心归向菩萨。

  《大宝积经》

  【注释】

  菩萨即指佛,我们都知道,本师释迦牟尼佛在成道前曾六年苦行,日食一麻一麦,身形消瘦,受尽大苦。佛为何如此呢?这只是一种示现,并不是佛还有往昔的业报没有消除,而受报此苦。更不是像某些人说的,佛还没有找到修行方法,因此而行苦行。

  而是佛为了教化度脱众生,以广大慈悲心而行苦行。因为我们知道,学佛者并不是都是一帆风顺的,在漫长的修行路途中,有时也会病苦缠身,有时会历经磨难,有的会非常贫苦,佛弟子这时应该如何思惟呢,应该想到:菩萨曾经历经无数劫修行,具大威德,但在成佛前还示现种种苦行磨难,我作为凡夫,往昔曾造业无量,现在受这点苦、这点磨难算什么,只是在偿还宿业,并以此因缘,而了知世间无常,了知身体为患,不再贪取世间五欲。由此生起正思惟,就不再苦恼,以此菩萨苦行示现为皈依处,就不会丧失道心,而一心在学佛的道路上前进。

  【备注】

  《大宝积经》,又作《宝积经》,唐代菩提流志等译,凡一二〇卷。系纂辑有关菩萨修行法及授记成佛等之诸经而成。宝积,即积集法宝之意。因其为大乘深妙之法,故谓之宝;聚集无量之法门,故谓之积。全经计收四十九会(部),内容泛论大乘佛教之各种主要法门,涉及范围甚广,每一会相当一部经,亦各有其独立主题。

点我:
标签: 佛学常识

相关文章

可否先做世间事业,然后临终才念佛

可否先做世间事业,然后临终才念佛

问曰:一生造恶,临终念佛,带业得生,又无退转。此弥陀愿力,诚乎不可思议矣。然则我于生前且做世间事业,直待临终,然后念佛,可乎。 答曰:苦哉苦哉。何等愚谬之言也。砒霜鸩酒,毒中之毒。今汝此言,毒于砒霜鸩...

拘尸那迦的解释和意思 - 佛学大词典

拘尸那迦的解释和意思 - 佛学大词典

 古印度佛教遗址。传为释迦牟尼涅槃处。亦译为俱尸那、拘尸那、揭罗等,意译为角城、茅城。古印度末罗国的都城。在今印度北方邦哥拉浦县凯西郊外,名“摩达孔瓦尔”(意为“死王子”)。4世纪法显来此时,已人烟稀...

在家佛弟子如何尽善尽美完成孝道

在家佛弟子如何尽善尽美完成孝道

问:在家佛弟子如何尽善尽美完成孝道? 大安法师答:孝道是净业行人的一个纲宗要领,孝乃天之经、地之义。吾人之身,藉父母之缘而生。自顾从无量劫来,所饮母乳,多于大海之水;大小便利,污及于父母者,多于大海之...

女性应该从事什么职业比较恰当

女性应该从事什么职业比较恰当

问:请问大师,女性应该从事什么职业比较恰当? 星云大师答:女人适合做什么工作,你们应该比我更清楚、更明白才对,怎么反过来问我呢?(现场学员大笑) 其实女人能做的事很多,不一定以做人家的老婆为唯一的出路...

佛教说的贪嗔痴到底是什么

佛教说的贪嗔痴到底是什么

问:通俗说下佛教说的贪嗔痴到底是啥? 界诠法师答:贪,贪什么东西呢?贪世间的种种种种都叫做贪,你贪好吃的,享受种种,那就属于贪。生活必需以外,过于奢侈的要求、追求,那都是属于贪这个范围。贪财、贪名、贪...

舍利子是怎么来的

舍利子是怎么来的

问:为什么有舍利子? 中台禅寺答:舍利为梵语,即遗骨之意。舍利可分为全身舍利及碎身舍利,前者如广东省南华寺之六祖慧能大师肉身舍利;后者如陕西省法门寺之佛指舍利。碎身舍利之形成乃佛、菩萨、罗汉、高僧等,...