学佛要发愿,以自律的精神去努力
【原文】恚能自制。如止奔车。是为善御。弃冥入明。
《法句经》
【注释】有了嗔恚却能自我控制,有如及时止住奔驶的快车,这就叫做善于驾驭自己的心身,能够舍弃黑暗入大光明。修行需要高度的自律精神,因为凡夫的境界是顺着生死流转,而修行是逆着生死之流而上,或者说要斩断生死之流,这是非常艰难的,没有高度自律就不可能实现这个目标。所以学佛要发愿,然后以自律的精神,孜孜以求,锲而不舍,向这个目标努力。
【原文】恚能自制。如止奔车。是为善御。弃冥入明。
《法句经》
【注释】有了嗔恚却能自我控制,有如及时止住奔驶的快车,这就叫做善于驾驭自己的心身,能够舍弃黑暗入大光明。修行需要高度的自律精神,因为凡夫的境界是顺着生死流转,而修行是逆着生死之流而上,或者说要斩断生死之流,这是非常艰难的,没有高度自律就不可能实现这个目标。所以学佛要发愿,然后以自律的精神,孜孜以求,锲而不舍,向这个目标努力。
问题: 念佛时不计数,计时间行吗?比如念佛一小时当成佛号五千声。 宏海法师: 可以。你可以试一下,最快的速度一分钟能念多少声,算下来一个小时能念多少。然后你可以把数字放开,按时间算。...
是不是说今生只要多多布施就可以解脱?或者说坚持持戒就可以解脱?即使在布施、持戒、多闻三方面做了很多,成就很大,但仍无法解脱。因为还需要实修,要能够认真观察生死过失的原因,观察生死过失的原...
智者大师有感于闻法的人多,证悟的人少,恐怕佛法流于文字知解,无法久传于世。因此,在瓦官寺弘法时,即开始教授禅观法门。三十八岁的时候,驻锡天台山,进一步修持法华圆顿一乘的中道观,并著述修持止观的书籍,有...
问:早课诵楞严咒,十小咒,晚课诵地藏本愿经,有的人说我这样诵是混杂,不如法的。 大安法师答:首先建立信愿念佛的心,作为居士,确实要以专修为主,一门深入。善导大师讲专修,要读诵就读诵净土经典,要拜就拜...
目前佛教慈善机构很多,办的成功的且具有一定规模的却少之又少,众所周知的有:台湾证严法师的佛教慈济功德会、厦门南普陀的慈善基金会、苏州寒山寺的慈善超市等。这几家慈善机构都是由出家人主办的,且办得有声有色...
问:法师,既然一句阿弥陀佛能往生成佛,世尊为何讲法四十九年? 宏海法师答:大家要知道,释迦牟尼佛一代教法四十九年,他要千机并育。他讲法的任务要顾全大局,顾全大局是什么呢?就是说有些众生,这辈子要种种...