维摩诘言：从痴有爱则我病生。以一切众生病是故我病，若一切众生病灭则我病灭。
《维摩诘经》
因为众生处于病苦之中，所以维摩诘居士才会生病。一旦众生的病苦消失，他的病也将随之痊愈。就像母亲对待病中的孩子，哪怕是再大的痛苦，也宁愿由自己代替孩子承受。如果可能，甚至愿意以自己最宝贵的生命来换取孩子的健康。菩萨的修行，就是将母亲对孩子的悲心扩展至无量，以一切众生为所缘对象。这就是佛教同体大悲的精神，将众生和自己视为一体，众生的痛苦，就是我的痛苦；众生的需要，就是我的需要。
问：一个人遭遇人生逆境后，一般都会怨天尤人，难以自拔。应该如何度过？ 索达吉堪布答：要知道，我们所感受的一切苦，都是往昔造恶的果报现前。但许多人并未深刻认识到这一点，以至于遇到点滴违缘便怨天尤人，这种...
问：请问法师，打坐常会昏沉，应该怎么办？ 大安法师答：这个时代的凡夫众生打坐肯定是会昏沉。为什么呢？整个外部环境都是昏扰扰相，是动相；整个空气都不新鲜，水也都浑浊，而外境跟内心是同构对应的，所以我们这...
问：既然娑婆世界是虚幻的，那为什么还要认认真真对待周边人，行孝、关爱、礼敬呢？这些怎么圆融？ 大安法师答：这就是佛说法要二谛圆融，真谛和俗谛。谈这个娑婆世界梦幻泡影，这是从真谛，第一义空，诸法的空性...
很多时候我们是把修行的 外相当成修行本身而不自知。先通过对佛法教理的闻思，改变错误的思想，断除烦恼产生的温床，再借助事项上的修行，历境练心，才能避免陷入惯性的生活模式，被其麻醉而不自知。 问：师父，为...
孝，是一种思想，也是一种行为，它是中国传统伦理思想中的重要道德规范，也是中国传统文化的重要组成部分。中国佛教是中国传统文化的一部分，因此，孝也是中国佛教必然涉及的一个问题。前玉佛寺方丈真禅法师生前曾多...
问：现在常见的工作环境是，电脑萤幕同时开了好几个视窗，打报告又收电子邮件，一边接手机，眼睛还要看着新传进来的讯息。一心数用常是混乱无效率，好象很忙却是一事无成。该如何寻回专注力呢？ 圣严法师答：开国元...