不放逸自己方能成正觉
累了是否应该停下脚步,稍作休息?心情放松后是否就会产生不想继续前进的畏难情绪?伟大的佛陀在他即将远行之际,如慈母般唯恐儿女们不知道照顾自己,所以再三叮咛,让他们继续努力前进,切勿放逸!
【原文】:是故比丘,勿为放逸。我以不放逸故,自致正觉。无量众善,亦由不放逸得。
《长阿含经》
【注释】:所以,比丘,不要放逸,我就是因为不放逸而成正觉,世出世间所以善法,也由不放逸而得成就。
累了是否应该停下脚步,稍作休息?心情放松后是否就会产生不想继续前进的畏难情绪?伟大的佛陀在他即将远行之际,如慈母般唯恐儿女们不知道照顾自己,所以再三叮咛,让他们继续努力前进,切勿放逸!
【原文】:是故比丘,勿为放逸。我以不放逸故,自致正觉。无量众善,亦由不放逸得。
《长阿含经》
【注释】:所以,比丘,不要放逸,我就是因为不放逸而成正觉,世出世间所以善法,也由不放逸而得成就。
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问:是不是只有大慧根者才可熏习禅宗求得明心见性? 大安法师答:在这个时代,了生脱死的捷径、圆顿之法是念佛一法。以末法众生的根机,想修禅宗明心见性,见性成佛,很难。 如果说晋唐之际还有一些大善根之人的话...
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六祖大师法宝《坛经》是我们中国祖师所讲佛法唯一称为经的典籍,所以极为重要。《坛经》上说:“何期岭南,有佛出世。”我们东土禅宗的第六代祖师——慧能大师,大家尊称为佛。 《坛经》对于中国佛教的影响极为深远...
问:弟子不精进,业障很重。 梦参老和尚答:你自己不精进,想求入佛门,进不去的。我能给你精进吗?我让你一天跟我们这些和尚一样的,早晨两三点钟起来。你们看和尚好像没事,比你们忙得多!两三点钟起来,念佛也好...
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