宣化上人:堕胎的罪是最大的,如何才能补救?

杀人偿命,欠债还钱

世界上最大的仇怨,莫过于杀生。所谓“杀人偿命,欠债还钱。”你杀人之父兄,人必杀你的父兄。这样互相残杀,永无止境。就因为杀生太多的缘故,所以果报来得很快,所谓“现世现报”。

例如堕胎,这比土匪都厉害。你想一想,这个生命还没长成,你就把他杀了!这一些个小鬼在那儿怨天尤人,那股怨气、那股仇恨的心比什么都大,比原子弹、氢气弹都毒,他一定要报仇雪恨,所以现在这个世界上不是老鬼多,而是小鬼多,这一些没长成人的小鬼,到处皆是。有人到有病的时候,才知道为什么有病呢?就因为冤仇太多了。好像生癌病的人,多数都是因为杀生太多了,所以这个仇恨不能解开,就生癌病了……

这堕胎啊,那更是不仁道的一件事情!各位想一想,那个小孩子还没生出,你就叫他(她)死,你说这个因果厉害不厉害?

现在,我说一句不怕你们各位不相信的话:每一个堕胎的,那虽然是个小孩子,可是那个小鬼,比那个大鬼更厉害!

现在这个又是 Cancer(癌)病啊,又是爱死症(艾滋病)啊!爱死症就是同性恋,恋出来的;这Cancer 病啊,也是堕胎形成的。因为堕胎的人多了,杀的小鬼也多了,所以他到处给你洒毒,到处令人不安,“啊,你叫我那么早就死了!我也不能对你善罢干休,我也要把你弄死的!”所以,就生出这么多的奇难杂症,古古怪怪的这些个病!

堕胎是杀业,如何才能补救?

问:请教上人,现在报章杂志上面,时常看到“供养婴灵”,到底婴灵是需要供养呢?还是要超度他往生?

宣化上人:这个不能谈到“供养”,因为它不是佛,不是法,不是僧。你要是供养它,那就落邪见。那么超度还可以,超度不是供养,超度令它离苦得乐。但是这个冤孽若深了,也不容易解开这个结,因为这是夺命的一种债务,就要用夺命来还,所以是很不容易解的。虽然不容易解,你若遇到不贪财的真修行人,还可以有机会超度它们的。

问:有许多人付钱供养婴灵,能解冤吗?

宣化上人:不能解。

问:现在有很多人藉婴灵敛财,有些佛教人士颇不以为然。请问师父您的观点如何?婴灵是否会造成当事者身体不健康,或带来其他方面的困扰?让一些堕胎的当事者因畏惧、害怕,结果花钱为婴灵买牌位。所以,请问师父您对这方面的看法如何?婴灵是否会作怪?又该如何去调伏?才能够让婴灵安心?

宣化上人:弄个牌位,不如没有位。什么叫没有位呢?根本就是不该去堕胎;不堕胎,就不杀生;不杀生,就免得多此一举。至于给婴灵弄个牌位,这叫舍本逐末、掩耳盗铃。能不能超度?是否可以解开这个冤债?这是不一定的。所以,与其悔之于后,不如防之于前;在未婚前,不要吃避孕药,也不要发生男女的关系……,为什么等不了呢?为什么要那么着急呢?为什么要那么馋呢?

问:若有些人由于经济不允许或其他因素不得已要堕胎,后果是不是一样严重?

宣化上人:既然经济不许可,根本就不应该叫她有胎的,免得会有第二种麻烦的事情。自己经济既然不许可,没有这种能力范围,为什么要等到有了问题才去想办法?要防范未然。别的好办法为什么不想?为什么一定要等到木已成舟,米已成饭,才知道已经成饭呢?每年的预算,应先打算这笔预算。

问:请问师父,有些未婚妈妈造成社会上很多的问题,还有堕胎……,不晓得师父对这问题,您有何看法或建议?

宣化上人:这在英文的称呼是 “single mother” ──这是人性的失去,所以在未婚就不守规矩了。不守规矩──好像现代一般的年轻人,他们欢喜跳舞、看电影、唱歌,欢喜这些吃、喝、玩、乐,结果就把人性失去了;把人性失去了,连自己都不知道自己是人了。人应该做人事,他们尽做鬼事,偷偷摸摸地就要不守规矩,没有结婚就想试一试,结果就生了小孩子。这在西方国家是不当一回事,然而这在我们中国是觉得很羞耻的。

所以问题就由这一念的无明而起:男的追女,女的追男……,这都是无明。有了无明,就有了行为;有了行为,就有了名色、六入、触、受……,这些都是无明造成的。由于糊里糊涂的,结果就产生了爱,继而占有欲,又生出其他的问题……直到老死,这是十二因缘法。

就因为不懂这十二因缘法,所以就造成相反的作用,问题也就愈搞愈大,甚至于有了小孩,不把他生下来,就在他一两个月,三四个月时去堕胎了。

堕胎的罪是最大的,虽然你看那个鬼小啊,但鬼小神通大,能令你死亡,生种种的怪病,弄得你莫名其妙,糊里糊涂地发起神经病……,所以堕胎啊,比杀成人的罪还大。因为,你既然不养他,又为什么要怀下他?为什么要去乱七八糟的?所以,这就是男女不懂做人的道理,因而产生了这些问题。

要解决这些问题,就要教育有关男女的性行为知识。不要在未成熟的年龄就谈情说爱,要不然,很大的问题就会发生。所以要守规矩。

问:上人这次回来,您能给信徒们一些开示吗?

宣化上人:要国家太平、世界和平,要有男女不乱的根基。如果夫不夫、妇不妇、子不子,你说天下能不乱吗?我奉劝大家要守夫妻之道,不要离婚,好好地照顾自己的子女,家庭都和乐了,自然国家就太平了。

还有,我要劝大家不要再堕胎了!你想想看,一个生命还没出世,就成冤魂,到处是要命的小鬼,你说社会会安宁吗?这些小鬼需要不贪财、有道行的人才能超度。小鬼难缠啊!很难办的,到处是罪业,你说能安宁吗?

问:堕胎是杀业,以前没有学佛,不知犯了杀业,如何才能补救呢?

宣化上人:多做功德,多忏悔,多念佛。

问:听说堕胎在佛教里是不对的,但从前不知而犯过,今后将做何补救?

宣化上人:过而能改,善莫大焉。弥天大罪,一忏便消。

恭录自 法界佛教总会 出版《无辜的小鬼》

 

点我:

相关文章

海涛法师:“四摄法”在生活中的妙用

海涛法师:“四摄法”在生活中的妙用

“出家菩萨具四种法,於菩萨行得不退转,云何为四?一者,布施。二者,爱语。三者,利行。四者,同事。善男子,如是四行,趣菩提路,利生根本,一切菩萨皆应修学。”出家菩萨...

净空法师:经教道理搞通,它的好处是什么?帮助你

净空法师:经教道理搞通,它的好处是什么?帮助你

这下面说,「诸根,指色相身之眼、耳、鼻、舌、身等五根。悦豫者,喜乐也」。这是所有凡夫都有的,你在顺境善缘五根快乐,但是不清净。阿难比我们殊胜的、超越的,就是他清净...

信愿法师:善导和尚意:释尊出世本意,唯说念佛往

信愿法师:善导和尚意:释尊出世本意,唯说念佛往

【净土宗略要文】善导和尚意:释尊出世本意,唯说念佛往生”之文(三)有一个在家信众,他问我这个问题。确实,他很苦恼,我告诉他把他的苦恼解除,因为我站在他的立场,我没...

宽运法师:慈心感化 万物有灵──老鼠得道往生的

宽运法师:慈心感化 万物有灵──老鼠得道往生的

慈心感化 万物有灵──老鼠得道往生的故事 在寺院里,每天都要接触很多信徒,尤其是法会节庆,善信络绎不绝,有来上香参拜的,有来参加法会的,当然也有一心来听经闻...

信愿法师:助念之重要性(一)

信愿法师:助念之重要性(一)

【助念开示范例】助念之重要性(一)学佛以念佛为要,念佛以求生西方为要;欲求生西,以平生业成为要;无缘平生闻法念佛者,则以临终净念为要;自利既得,则以利他为要;利他...

达真堪布:每一个怨敌都值得珍惜

达真堪布:每一个怨敌都值得珍惜

在世间,我们如果要布施,乞丐等布施的对境有很多,需要我们帮助的众生有很多,并不罕见,也不难遇。但是若要修安忍就不一样了,怨敌等安忍的对境非常罕见和难遇,因此一旦遇...