达真堪布:平时可以随便打手印吗?可以随便使用法器吗? 我们练习的时候可以打手印,但是平时不能随便打,因为它的作用非常大,意义也非常深。我们用语言来表达,用词句来形容,恐怕是无法表述清楚的。修密法主要...
第一问:如何处贫居富? 同样是人,为什么有的人很富有,有的人很贫穷?我们又如何来认定什么是贫穷?什么是富有呢?有的人高楼大厦,汽车冷气,锦衣玉食,福禄双全;有的人一生劳碌奔波,工作所得极为菲薄,仅能...
达真堪布:开悟证悟以后还会不会起烦恼? 我们修行有成就了,开悟、证悟了,那个时候还会起烦恼吗?还有习气吗?达真堪布解答:不是证悟以后就没有烦恼、没有习气了。一地以上、八地以下的菩萨也会生起烦恼,但是...
善知识是叫人远离诸恶,奉行诸善的善友,是每个人生活在世间上,不能舍离的引导、不能缺少的老师。人群之中有善知识,也有恶知识。善知识示人以道以德、以学以艺;恶知识只是叫人为非作歹、不务正业。谁是善知识?...
达真堪布:师父们修行的境界能改变磁场吗? 达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营 问:与上师、堪布和出家师们在一起的时候,自己会有一种很舒服、欢喜的心态,有很美好的感受。有人说这是因为上师和出...
太上感应篇太上曰:祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。又有叁台北斗神君,在人头...
达真堪布:对空性有过亲身体会就是现量境了吗? 对空性有过亲身体会就是现量境了吗? 达真堪布解答:这个是有争论的。按显宗的说法,那个不是真正的现量。真正的现量,有那种现量见解的时候,就已经登地了。...
太上感应篇 (第二十七集) 1999/6/14 新加坡净宗学会 档名:19-012-0027诸位同学,大家好。昨天讲到修积存诚,经文裡面两句话:【不履邪径。不欺暗室。】这个两句话,实在讲是做...
达真堪布:居士五戒属于别解脱戒吗? 居士五戒属于别解脱戒吗? 达真堪布答:什么叫别解脱戒呢?别是个别的意思。谁受了这个戒,谁就能得到解脱。它要有出离心的基础。没有出离心的话,不是别解脱戒。 居士五戒...
【塬文】太上曰:祸福无门,惟人自召。【释义】太上老君说:「人的福祸,本来就没有一定的门路,全都是自己招来的啊!」宋爱莲 绘太上,是太上老君,姓李,名耳,号伯阳,也就是周朝的圣人——老子。老子得道成仙...