陈星桥：打开极乐世界之门 这里的老人不怕死
陈星桥：打开极乐世界之门 这里的老人不怕死 编者按：我国从1999年进入人口老龄化社会，截至2017年底，我国60岁及以上老年人口有2.41亿人，占总人口17.3%，从而成为世界上唯一一个老年...
太上感应篇图说104：败人苗稼
经文：败人苗稼。【原文】自恃天潢胄，张罗猎于田。获禽未及百，损稼已盈千。终岁农功废，全家性命捐。藉人如杖父，贻笑万斯年。注：民以食为天，苗稼关乎民命，败之者，或阻水利以旱之，或决堤防以淹之，或纵牲畜...
一句佛号救老公（念佛神奇感应几则）
（一） 我是一位学佛的居士，我把这些写出来告诉大家学佛的好处，提高大家的信念。佛菩萨无处不在、无时不在。有一年的大年初二，老公和我回娘家过春节，老公单位打电话让去上班，晚上十点时，我听见我们家一屋...
太上感应篇图说115：纵暴杀伤
经文：纵暴杀伤。【原文】空门寂静足逍遥，一念贪馋起祸苗。三百年前冤对至，任他经咒不能消。注：杀者，致之死地，断其命也;伤者，虽未至死，而肢体残毁，去杀不远也。兼人与物言。暴者，残忍之谓;纵者，放轶之...
阿弥陀佛不舍弃一个恶人！至心念佛、令声不绝，乃至十念即可往生西方极乐世界！
【下品下生】 所以即使父母、亲人无论如何不信佛，也要善巧方便让他们念这十念！！————————佛告阿难及韦提希：“下品下生者，或有众生，作不善业，五逆十恶，具诸不善。如此愚人，以恶业故，应堕恶道，经...
陈坚教授：《坛经》中的中国式言说——兼作“中国佛教”新解
陈坚教授：《坛经》中的中国式言说——兼作“中国佛教”新解引言“途之人”皆曰禅宗是中国化的佛教，然而禅宗的中国化究竟体现在何处，人们似乎并没有并且好像不屑于做一些实证性的考察和分析，倒是一种“事后诸葛...
太上感应篇图说109：嫁祸卖恶
经文：嫁祸卖恶。【原文】诈谋畏祸脱漕粮，年少孤儿命即戕。此日受刑身死处，当年业债一齐偿。注：嫁祸者，我做非理之事，患害将临，乃用计移与他人。或饵以名，或诱以利，使他堕我术中，代受其祸。是犹以名利为女...
陈坚教授：大隐隐于市：天台佛法与“都市佛教”
陈坚教授：大隐隐于市：天台佛法与“都市佛教”一、智者大师出走金陵与“都市佛教”的困境智者大师且智顗(538—597)本来在南朝之陈都金陵(今南京)有很高的地位，万人敬仰，然而，他最终却放弃了金陵的优...
太上感应篇图说118：散弃五谷
经文：散弃五谷。【原文】莫道一盏饭，农夫汗血成。颗颗皆至宝，粒粒是奇珍。得则腹斯饱，弗得命斯倾。王黼残五谷，灾害及其亲。注：五谷，天地之所生，农夫勤苦之所成。《书》曰：食为民天。安可不珍护爱重之?散...
陈坚教授：略论通明观禅法
陈坚教授：略论通明观禅法陈坚 智顗在《释禅波罗蜜次第法门》卷八中详细介绍和论述了一种禅修方法，名曰“通明观” ，那么何为“通明观”？“通明观”又是如何修证的？以及修习“通明观”究竟有何意义？这是对“...