儒家养生——以心为本

儒家养生——以心为本
养生一词,原出于《管子》,乃保养生命以达长寿之意。儒家养生思想包括养形与养神,积极的、进取的、求实的人生观,历来被儒家所推奉,也贯穿在儒家养生思想之中。中国养生文化的研究对象是人体的健康长寿,但健康...

心地的垦植

心地的垦植
心地的垦植秋天,来稻成熟,野外一片金黄,农人聚集,庆祝丰收,大地洋溢着一片欢乐。佛陀来到农庄,许多人都恭敬地赡养他。只有一个生性固执的农人,十分生气,他盛怒道:我们日常平凡勤力耕种,才有今天的收成,...

达真堪布:自然流产的孩子需要做超度吗?

达真堪布:自然流产的孩子需要做超度吗?
达真堪布:自然流产的孩子需要做超度吗? 问:怀孕自然流产的孩子,需要做超度吗?答:自然流产不算杀生,也可能是来讨债的。如果有条件,可以做超度;若是没有没有条件,将功德善根回向也可以。 .no-mob...

西方之素食见解

西方之素食见解
人生之大问题,曰衣、食、住、行。单论食之一项,吾人自累世来,缺乏合理思想,习成肉食。迨知识渐进,习亦渐改。故素食戒杀,为进化程序中当有之事。吾前曾往德国,于著名之城市,亦遇见素食馆三、四处。某大学附...

慧眼观六道(图文)

慧眼观六道(图文)
悉达多太子在菩提树下静坐四十九天,于最后一天夜里悟道成佛,此时佛陀以无碍的慧眼,观察迟疑这娑婆世界里六道众生的情形,想要懂得众生的根机,以及度化的人缘。天人们住在黄金、玛瑙等七宝建构而成的宫殿中,终...

达真堪布:给亡灵做超拔是救度众生吗?

达真堪布:给亡灵做超拔是救度众生吗?
达真堪布:给亡灵做超拔是救度众生吗? 给亡灵做超拔是救度众生吗?答:也算救度众生。救度众生的方式有很多种,包括功德回向,也是救度众生,也是帮助众生,但是不能说是究竟的。真正的救度众生就是转法轮,通...

佛教对饮食、茶文化的影响

佛教对饮食、茶文化的影响
首先从饮食的理论、观念、道德修养看:1、佛教认为,一切有益于人、能令人生起执著、意乐的对象皆可名为食,并将它分为段食、触食、思食、识食四类,同时指出,一切形式的生命无不依食而生存。这在我国是前所未有...

达真堪布:经常放生忏悔 病还不好 怎么办?

达真堪布:经常放生忏悔 病还不好 怎么办?
达真堪布:经常放生忏悔 病还不好 怎么办? 问:患皮肤病有20年了,常放生做佛事,也忏悔,但还是不行,有什么解脱的方法? 答:只有好好修,好好消业。虽然放生了,忏悔了,但还是修行不到位,发心不到位,...

达真堪布:经常走神,这是什么因果

达真堪布:经常走神,这是什么因果
达真堪布:经常走神,这是什么因果 问:今生做任何事情都不太容易一直保持注意力集中,经常一小会就走神了,请问这样的果报是种了什么因。做哪些事情,或者有什么方法可以改变。 答:1、这是缺乏定力的一种表...

僧伽与素食

僧伽与素食
佛教并非唯素食主义的宗教。初期佛教的供养法为一日一食,托钵乞食。修行者对托化到的供养物不得挑选,无法坚持素食的。但是,素食(素食食品)已成佛教僧伽的饮食文化特色。大乘佛教时代的经典《大般涅槃经》、《...