达真堪布：解脱以后还会有悲欢离合吗？
达真堪布：解脱以后还会有悲欢离合吗？ 问：难道解脱以后就真的不会有人类的悲欢离合吗?那么那个时候的存在是为了什么呢? 达真堪布答：有一句话，“身受心不受”。佛菩萨为了度化众生，会示现各种各样的形象...
佛教经典有关素食的描述
今生一直吃肉，死了到哪去？《楞严经》上说：「食肉之人，死堕恶道，受无量苦。」恶道指的就是地狱道、饿鬼道、畜牲道。因此，我们知道一个吃肉的人，总有一天会无法转生为人的。我们再看看八指头陀的话──「池鱼...
处理琐务也是修行
峨山慈棹禅师在月船禅慧禅师处获得印可，月船就对他说道：你是大器，至今终能成就，从今今后，世界人莫能奈你何，你应发心再参善常识，不要忘记行脚云游是禅者的义务。有一年，峨山据说白隐禅师在江户的地方开讲《...
传统清真“厨子舍”：六百年的传承与坚守
凌晨两点，58岁的“厨子舍”第21代传人舍增泰起床，准备斋月里每天的封斋饭。一小时后，一顿清真家常饭便准备好了。与家人共进封斋饭后，三点半左右，一天的封斋开始，这意味着直到当天日落，他都不能再进食与...
达真堪布：被放生的动物却遇到危害，怎么办？
达真堪布：被放生的动物却遇到危害，怎么办？问：放生以后，被放生的动物却遇到危害，怎么办？达真堪布答：现在很多时候避免不了这种现象，但是尽量避免吧。放生的时候也要考虑周围环境和一些客观条件。觉得环境安...
佛教与中国的饮食文化
饮食对于一切生命来说，都是最基本、最重要的需要之一。对于一般动物而言，饮食不过是一种本能的需求－－填饱肚子而已，但对于人－－有着独立的双手、发明了火和工具、具有高度社会文明－－这种高等动物来说，饮食...
达真堪布：行善没有空性智慧摄持，是不是不能解脱？
达真堪布：行善没有空性智慧摄持，是不是不能解脱？ 问：以无我空性的智慧摄持是无漏的善，能解脱;有漏的善不能解脱。凭我们现在的能力，做任何事都达不到无我空性智慧的摄持，那是不是就不能解脱了? 答：这...
儒家养生——以心为本
养生一词，原出于《管子》，乃保养生命以达长寿之意。儒家养生思想包括养形与养神，积极的、进取的、求实的人生观，历来被儒家所推奉，也贯穿在儒家养生思想之中。中国养生文化的研究对象是人体的健康长寿，但健康...
心地的垦植
心地的垦植秋天，来稻成熟，野外一片金黄，农人聚集，庆祝丰收，大地洋溢着一片欢乐。佛陀来到农庄，许多人都恭敬地赡养他。只有一个生性固执的农人，十分生气，他盛怒道：我们日常平凡勤力耕种，才有今天的收成，...
达真堪布：自然流产的孩子需要做超度吗？
达真堪布：自然流产的孩子需要做超度吗？ 问：怀孕自然流产的孩子，需要做超度吗？答：自然流产不算杀生，也可能是来讨债的。如果有条件，可以做超度；若是没有没有条件，将功德善根回向也可以。 .no-mob...