张西镇:杂阿含经卷第三十

张西镇:杂阿含经卷第三十
杂阿含经卷第三十八四二、本经叙说世尊为诸比丘说戒相应法,赞叹制戒法,迦叶比丘闻后,心不忍、不喜,及世尊离去,乃心生愧悔,于是诣佛悔过,佛陀乃授以律仪戒。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在崩伽阇村...

弘学居士:净土探微-第九章(一)

弘学居士:净土探微-第九章(一)
净土探微 作者:弘学第九章净土经论及著述第一节阿弥陀佛净土三经一论关于阿弥陀佛经典,有净土三经、净土五经及净土三经一论之说,它们是姚秦鸠摩罗什译的《阿弥陀佛经》;刘宋畺良耶舍译的《观无量寿经》;曹魏...

弘学居士:净土探微-第八章(三)

弘学居士:净土探微-第八章(三)
第三节道绰、善导、慧日、承远、法照、少康道绰(562-645年)俗姓卫,并州汶水(今山西文水)人。他继承和发展了北魏昙鸾的净土思想,大力提倡称名念佛,取得了千百万信众的支持和响应,使净土宗真正成为一...

周齐:怎样调试佛教与经济世俗性的平衡?

周齐:怎样调试佛教与经济世俗性的平衡?
怎样调试佛教与经济世俗性的平衡?周齐斋田是寺院的一个基本生资来源,不过,并非佛教寺院经济的唯一内容和形式。曾几何时,佛教寺院还被允许从事一些商业经营。尤其是"长生库"的经营,使佛教寺院经济的经济经营...

《敦煌诗经》出版

《敦煌诗经》出版
我省著名诗人叶舟的诗集《敦煌诗经》日前由甘肃文化出版社出版发行。敦煌是文学永恒的故乡和母题,从古至今,无数作家以敦煌为题材,写下了许多脍炙人口的美文诗篇。叶舟的诗歌源于甘肃这片苍茫辽阔的大地,源于敦...

木陈道忞禅师悟道因缘

木陈道忞禅师悟道因缘
木陈道忞禅师悟道因缘宁波天童山翁木陈道忞(min)禅师,天童密云圆悟禅师之法嗣,俗姓林,广东潮州荼阳人。道忞禅师幼时即显宿慧,一日,读大慧宗杲语录,忽然回忆起前生云水参方之经过,历历如亲眼所见,于是...

净土法门法语:自己好好的修,不要管别人,各人有各人的业因果报

净土法门法语:自己好好的修,不要管别人,各人有各人的业因果报
1天天念佛想往生,到最后不能往生,不怪别人。为什么不能往生?你虽然念佛,你没有持戒。那我们要问,许多像阿公阿婆,他们没有持戒,他们根本不懂戒律,为什么他们能往生?他们虽然不懂戒律,他们的身、语、意都...

虚云弟子三昧真火立脱坐化证阿罗汉

虚云弟子三昧真火立脱坐化证阿罗汉
清光绪三十三年,有一个其貌不扬的乡拙青年,穿着一身褴褛的乡下土装,来到鸡足山祝圣寺求见虚云长老,住持祝圣和尚问他:“你是谁?你来求见虚老做什么?”   那乡拙青年说:“我叫阿便,今年二十岁,是云南盐...

净土法门法语:什么样的因,有什么样的果

净土法门法语:什么样的因,有什么样的果
功德跟福德不一样,福德是世间法,功德是出世间法。功德跟福德是相同的,没有什么两样,用心不一样。留恋世间一切善行,善行都变成福德;如果念念求生净土,那你所修积的全变成功德,用心不一样。断恶修善,积功累...

佛像雕塑的分类

佛像雕塑的分类
佛像雕塑的分类,佛像雕塑是雕刻艺术种类的其中一种,也是流传时间最长的一种。最早期的佛像雕塑多见于石雕石刻,后来铜佛像雕塑开始出现,铜佛像大多形体较小而精致,便以携带供奉于佛寺和信众家中佛龛,或纳藏于...