佛法本现成

佛法本现成
法眼文益禅师是法眼宗的始祖。他最初随长庆禅师参学,学了很久,总是不得其门而入。后来同绍修、法进三人开始云游四方,寻求更多的指点。有一天,经过地藏院的时候,因天下大雪,行程受阻,只好寄居在地藏院里休息...

最根本的原因

最根本的原因
有一个快乐的农夫,每一个早晨他都有些迫不及待地向新的一天问好:上帝,早上好!他的邻居,一个心事重重的中年农妇,每天早上的问候语与他类似:上帝,早上好吗?这两个人似乎是一个对立的世界,一个总是快快乐乐...

印祖故事:黄涵之夫人病逝,师开示助念法则

印祖故事:黄涵之夫人病逝,师开示助念法则
民国十二年阴历五月廿八日,大师收到会稽道尹黄涵之居士来信,知其夫人病重。大师回信开示说“接手书,知夫人身婴贵恙,已经月余。用药颇难,诸医束手。当此时机,正好用万病总持之阿伽陀药。”并将《陈了常佛性助...

您经历过如此震撼内心,泪如泉涌的拜忏吗?

您经历过如此震撼内心,泪如泉涌的拜忏吗?
凡学佛之人都知道拜忏的力量与功德能消无始业障,也都知道犯戒了、不如法了要真诚忏悔。正如《金光明经》所云:“千劫所造无边业,一次作忏亦得净。”然而,可怕的我执又常盖障了我们的觉察而使人变得愚痴,以致经...

人生百味已尝尽,人到中年何去从?

人生百味已尝尽,人到中年何去从?
过一个年,对于孩子来说,是长大了一岁;而对于中年人来说就是老了一岁,慢慢将迈入老年。 古人云:二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺……我们的人生,说不定在某个阶段就经历着相聚与别离,交...

28 岁男子车祸死亡,两亲家竟互责“佛祖与上帝不显灵”

28 岁男子车祸死亡,两亲家竟互责“佛祖与上帝不显灵”
人有旦夕祸福,月有阴晴圆缺,此事古难全。睡梦中,我被急促的电话声吵醒了,接起电话,大女儿哭喊着:“妈妈,东东死了,车祸……”那边一片哭声!我差点喘不过气来。东东是我女婿,今年 28 岁,跟女儿结婚才...

父女冤结何时了?怨女变孝女的华丽转身

父女冤结何时了?怨女变孝女的华丽转身
都说女儿是爸爸的“小棉袄”?可是我怎么就成了“破棉袄”?被遗弃的童年“爸爸,爸爸,你在哪里啊?我要回家……”我大声的哭喊着,周围一片漆黑。爸爸你到哪里去了,你为什么丢下我?谁会在乎那个 5 岁女孩嘶...

蟑螂在新家“落户”怎么办?这一招这么灵,我怎么没想到?

蟑螂在新家“落户”怎么办?这一招这么灵,我怎么没想到?
我终于搬进新家了。我爱我家,自然会花一些心思把新家整得清清爽爽。那一天晚饭后,我双腿盘坐在客厅沙发上,恭闻一位佛弟子念诵的南无第三世多杰羌佛所说法《藉心经说真谛》,正悠闲的享受着新家带给我的安逸,学...

普巴扎西仁波切:清明节,度化这个众生的灵魂才是真正的祭拜。

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学佛之后,能否万事顺心呢?


学佛因缘有种种,有人学佛后如意顺利;也有人学佛后障碍滋生,生活不顺。为什么呢?要如何做?

学佛之后,不代表就能事事顺心,甚至不受任何业报。因为我们在还没学佛之前做过的种种事皆有因果,哪怕后来学了佛,因果也不会断,该有的果报还是要承受的。从古至今不知有多少高僧大德,都是这么过来的。他们都在用行动告诉我们,如果不能竭尽全力忏悔业障,不能精进地修行,只会用嘴巴有口无心地学,对成就没有任何意义。

《佛说慢法经》有谈过这个内容:

佛告阿难:“有人事佛以后便富贵;有人事佛以后衰丧不利者。”是什么原因造成的呢?

“有人事佛,当求明师;得了了者,从受戒法。为除诸想,与经相应;精进奉行,不失其教。受者不犯,如毛发者,是人不犯道禁,常为诸天、善神侍卫拥护,所向谐偶,财利百倍,众人所敬,后当得佛,何况富利!如是人辈事佛,为真佛弟子。又复有人事佛,不值明师,亦无经像,又复不礼敬。……”这段话什么意思呢?

有的人学佛是为了真正明佛理,得了悟的善知识,断除自己各种贪嗔痴妄念,日常能依教奉行,精进修行,待人做事都能依佛法行事,如理如法,所以他能够在之后事事称心如意。但是有的人学佛,没有遇到真正的明师,也没有经书、佛像,又不恭敬三宝,对佛理既不懂又不理解,对佛法有时信有时不信,放不下五欲的享受,又不肯努力修行,还在做种种贪、嗔、痴的行为,自然也就障碍滋生,生活不顺。

该如何改变?当然是从当下开始,通过自己的努力,用正确的方法,从因上下手,就好像种地必须下种、施肥、浇水,并且小心看护,如此经过一段时间,才能得到好的瓜果。

而我们需要精进闻思修佛法,发起猛烈的忏悔心,诸恶莫作,众善奉行,若遇顺逆诸境,能安然处之,如此用功,定能一切如意。

学佛因缘有种种,有人学佛后如意顺利;也有人学佛后障碍滋生,生活不顺。为什么呢?要如何做?学佛之后,不代表就能事事顺心,甚至不受任何业报。因为我们在还没学佛之前做过的种种事皆有因果,哪怕后来学了佛,因...