魏承思教授:中国佛教文化论稿 第七章 中国佛教

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第七章 中国佛教
佛教艺术是以一整套艺术形象和艺术手段为其信仰服务的宗教艺术,它的美的理想和审美形式必然要求适应宗教内容的需要。但是,佛教艺术并不因此而失其审美价值。佛教艺术家们总是按照一定的理想和审美经验去创造具有美...

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第五章 中国佛教

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第五章 中国佛教
佛教自汉末传至中国,经历了一个传播、发展、繁荣、衰落的漫长过程。中国的佛教史学也随着这个过程逐渐发展起来。中国古代史学十分发达,历史记载的连续性、完整性以及记载形式的多样化都是举世无双的。中国的佛教徒...

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第三章 中国佛教

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第三章 中国佛教
第三章 中国佛教道德...

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第一章 绪论:中

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第一章 绪论:中
佛教是一种特殊的文化形态,它起源于公元前六世纪的印度次大陆。在相当长的历史时期内,佛教曾经是古印度文化的代表。印度文化圈和中国文化圈是形成于古代亚洲的两大文化圈。地理上,虽然它们同存于亚洲大陆之内,但...

魏承思教授:佛教与现代文明

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魏承思...

其它:佛教中的“多闻”概念

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佛教中的“多闻”概念...

张曼涛教授:中国佛教的思惟发展 六、禅宗的独特

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六、禅宗的独特思惟...

张曼涛教授:中国佛教的思惟发展 四、魏晋佛教的

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四、魏晋佛教的思惟展开...

张曼涛教授:中国佛教的思惟发展 二、中国思想之

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二、中国思想之特性...

陈士强教授:《汉魏两晋南北朝佛教史》讲解

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《汉魏两晋南北朝佛教史》讲解...