张朋：慎勿放逸——佛教进取观 三、佛教进取观的
慈航普度，和谐社会...
业露华：论北魏佛教的几个特点
论北魏佛教的几个特点业露华佛教传来中国，始于汉代。但在汉魏之际，佛教只是作为神仙、方术一类的东西，被宫廷和一些上层贵族祭祀，在社会上并没有多大影响。除了来自印度和西域的僧人以外，汉人出家者极少。及至魏...
业露华：略论中国佛教的轮回报应说
略论中国佛教的轮回报应说业露华三世轮回、因果报应，是中国佛教基本教义之一。它对佛教在中国的传播和发展起了极为重要的作用，在中国社会各阶层，特别在下层平民中有极为广泛的影响。时至今日，我们还可常常感到这...
业露华：北魏佛教的历史剖面——读《魏书·释老志
北魏佛教的历史剖面——读《魏书·释老志》业露华一、魏收和《魏书·释老志》《魏书》是北魏——北齐时人魏收所作。魏收(公元506—572年)，字伯起，小字佛助，钜鹿下伯阳人(今河北晋县西)。北魏时曾任散骑...
业露华：浅议都市佛教
浅议都市佛教业露华一、教市佛教的形成和发展教市佛教是相对于山林佛教而言，主要是指生活和修行在都市、以都市为主要宗教活动场所的佛教僧团及其所从事的佛教活动。都市佛教的形成历史悠久，它是随着佛教的产生而产...
灵山居士：佛教的孝道与儒家的孝道
灵山居士/文 有一个人，他在妻子睡着的时候悄悄离开，她的妻子刚生育不久，非常贤惠，热衷慈善事业，他的儿子还在襁褓中，他不顾年迈父亲的反对，抛下所有的世间责任，一个人走进黑夜。他几乎没有再回过家。你会不...