【常住】什么是常住?佛教常住是什么意思?

  常住,在佛教中有多种解释,一是法没有生灭变迁、恒常永住;二是佛果;三是寺院财物。

常住之「法恒常永住」

  常住,是指永恒的法身慧命,法没有生灭变迁、恒常永住。《法华经》卷一:“是法住法位,世间相常住。”《大唐西域记.苏跋陀罗窣堵波》:“勿谓如来毕竟寂灭,法身常住。”《瑜伽师地论》卷六:“若一切时无变异相、若一切种无变异相、若自然无变异相、若自他无变异相,当知是常住相”。所以,一切“无变异”的现象,皆名“常住相”。《扪虱新话.孔子说与楞严经合》:“汝此肉身,为同金刚,常住不朽,为复变坏。”

常住之「佛果」

  《楞严经》将佛果称为常住,经中列举了佛境界中的七个果位名目,分别是菩提、涅槃、真如、佛性、庵摩罗识、空如来藏、大圆镜智,这七事也被称为“常住七果”。

常住之「常住物」

  常住,也作为“常住物”的代称,即是指寺院所有的财物,如房舍、树木、钱财、饮食等。常住有四种,第一种常住常住,第二种十方常住,第三种现前现前常住,第四种十方现前常住。

  常住常住物:第一个“常住”指人,即十方三世僧为物主,故名常住。第二个“常住”指山门、殿堂、山林、地产、厨库、寺舍、众具等归属寺院之物,即常住此处之意。是永定住于一处,不可分割。

  十方常住物,如饭饼蔬菜等现熟之食,此从常住常住物的体转换而来。即米面蔬果,本是常住常住物,经寺院打板作相以后,即成为十方常住物。十方的僧众,听到打板的声音,都可以进来过斋。十方常住物的主人,即是十方的僧众。

  现前现前物与十方现前物包括衣物、医药、日常用品等。与常住常住物、十方常住物的区分是可以分给寺院内现前的每个僧众。

点我:

相关文章

宽运法师:黑夜明灯 苦海慈航──皈依的意义、皈

宽运法师:黑夜明灯 苦海慈航──皈依的意义、皈

黑夜明灯.苦海慈航──香港佛教联合会佛历2557年庆祝佛诞大会万人皈依大典执行副会长宽运法师应邀出任导师 一连三日的佛诞节吉祥大会圆满结束。5月19...

法闻法师:认识生命实相是真精进

法闻法师:认识生命实相是真精进

认识生命实相是真精进 要对自己真正负责,就要成就自己的永恒生命。不能悠悠度日,缺乏生命危机感。 佛法是智慧成就,为了便于理解,从实用的角度,就是讲不断地唤醒自...

老法师:我的出家因缘

老法师:我的出家因缘

我三十三岁出家的,三十五岁受戒。我学了七年出家,出家是章嘉大师劝导的,大师劝我出家,因为我在台湾没有家眷。父亲早年过世,母亲还有一个弟弟留在大陆,...

星云法师:佛教对自杀行为与道德问题有何看法?

星云法师:佛教对自杀行为与道德问题有何看法?

导语:自杀前,请再给自己几分钟的思考,想想,人活着才能解决问题,死了怎能解决呢?只要你有心振作,世界上没有解决不了的问题,何必用自杀来逃避呢?中国人说:“好死不如...

德森法师:观音灵感近事三则

德森法师:观音灵感近事三则

观音灵感近事三则(一九二九年撰)江西兴国县东乡,有李斯莲者,家道小康,向为地方清正士。先年有同族一流氓,为当地匪首,惯行劫掠。李主张处死,嗣後心生怖畏,惧怨仇报復...

嘎玛仁波切:花朵、山川河流、森林、喜欢的宠物猫

嘎玛仁波切:花朵、山川河流、森林、喜欢的宠物猫

真正虔诚的供养,是为了用来对治我们的悭吝和贪念,同时,也是为了培养我们的福德。当我们福报具足时,最大的受用并不是我们会增加更多的善财,而是会滋生更多的智慧源泉。人...