又智本既能持月十斋、年三斋，何不长斋?食彼之肉，养我之身，人固习而安之。试一反思，则将战惧不安，况实杀之食之乎?《孟子》谓：“如知其非义，斯速已矣。”夫与子皆长斋，汝何忍不长斋?净业正因，以慈心不杀、修十善业为第一。食肉之人，虽不自杀，亦难免杀业。以非杀无肉故，以钱雇人代杀故。

节选自印光法师：“复袁闻纯居士书”

汝父之不能吃素，由于不细心体贴，反身而观。设使自己作了食物之牲，断不至愿人杀而食我，今有五谷养命，尚欲助其贪馋，生死不了，到了被人食时，诚可哀悯，而已无可救援矣，哀哉!

节选自印光法师：“复唐大圆居士书”