继程法师:供养一份诚心
供养一份诚心 继程法师 把自己喜爱的东西送给心爱或尊敬的人,是一般人都会有的作法,这是表达自己的爱意或敬意。 我们喜爱的东西,是通过感官接触而引发内心对它的喜欢。虽然个人所好所爱,未必尽然相同,但仍有基本的标准。一般上自然界的东西比较易於引发内心较单纯的喜爱,如通过眼根的色尘,较易引人喜欢的是花、草等,鼻根则为香,舌根则为水果等滋味,而这些都可以成为我们送礼的礼品。 把这份心意转化为宗教的感情,便是将这些东西供养所供奉的佛或神明了,因此在寺庙里,多的是这类的供品。虽然有些是不带有必然性的宗教味,如花、果等,有的则似乎宗教味较重的,如香,但这些都可以成为信徒供养的供品。 这些供品,有的供装饰作用,如一束鲜花,或经过插花技巧的花道作品,对一个佛堂的庄严,有一定的视觉效果。一缕袅袅上升的香烟,不止有一股香气稳定情绪,更在气氛上增加了宗教味道。 供养者的心意其实是很重要的,但假借外在的实物来表达,是其中的一种方法。而两者是否相应,有时可从供养者在供养时的态度看出来。有的信徒,只是很诚意的把自己所喜爱的拿来供养,有的是为了要炫耀自己的奢华,有的则有所求而来,他们未必都直接流露出这种种心态,但从他们的一些举动中多少可以看出来。 当然,信仰宗教者的程度不一样,未必要求每个信徒都只是一份单纯的诚心。而实际上我们也无权要求任何人以甚么心态来供养,不过我们可以扪心自问,当我们在供养时,内心所流露的,是怎样的一份心意?并检讨自己是否往更高的层次去追求。 摘自<禅话绵绵> 佛陀成道的四十九年,由动归静,佛陀宣布在迦毘罗卫城三十余里的拘尸那迦罗城的娑罗双树间进入涅槃。如同夕阳西下会投射出奇丽的光辉一般,佛陀在涅槃前特别发射和平常不一样的光明,承侍在佛陀身旁的阿难陀... 持戒修福的人才能对《金刚经》生起真实的信心照《金刚经》讲,“持戒修福”才是开发金刚般若智慧的方法。《金刚经》是一部讲金刚般若智慧的经典,教我们“无住生心”,教我们... 师兄们看到了许多守不好戒,削福削禄削功名,感招不如意、不贞良眷属的沉痛忏悔。但广献师兄从正面说明了守好戒、多放生、多积福必感招好的果报是真实不虚的。这个师兄是北京... 劝谏领导的智慧蔡礼旭老师作为臣子、属下,有件很重要的工作一定要尽心尽力地去做,就是当领导人有过失的时候,要懂得劝诫他。而劝谏的前提是领导者对我们有足够的信任才... 方海权:为什么热心传佛法给众生会得大财富大智慧——摘自《福报的由来》书籍十五、为大家多做一点事,就多得一点福努力不懈以及广做好事,是我们须要有的行门。而我们不必去... 1.生平 印光大师(公元1861~1941年)。 讳圣量,别号常惭愧僧、陕西郃阳人。幼随兄读儒书,颇以传承儒家圣学自任,应和韩欧辟佛之议。后来,病困数载,始悟前非,顿革先心,出世缘熟,即投... |