海涛法师:布施时,真​实是利益自己

一切人,一切事物都是相连的。布施时,真实是利益自己

1.如果心中没有快乐,即使走遍天涯海角,也永远不会找到乐土;心中若然满足快乐,哪怕身在牢狱茅厕,一样可以悠然自在。

2.当你的心充满祥和,去到哪里都一样欢喜自在;当你的心充满智慧,一花一草都令你见到真理。

3.我们见到的世界只是自己内心的反映;在心情开朗时,见到的人都友善亲切;在心情烦躁时,碰上的人彷佛都面目可憎。

4.我们的心影响着我们所见到的世界。拥有一颗快乐的心的人,见到的是一个值得欢欣的世界;内心充满仇恨的人,见到的是一个令人愤怒的世界;心中满是忧伤的人,见到的是一个充满悲哀的世界。

5.透过评批的眼睛看,世界充满了有缺陷过失的人;透过傲慢的眼睛看,这世界充满了低贱愚痴的人;透过智慧的眼睛看,你会发现原来每一个人都有值得你尊重及学习的地方。

6.有智慧的人在独处时会管好自己的心;在与人共处时则会管好自己的口。

7.自知为愚者的愚者并不愚蠢;自以为聪明的愚者却是愚者中之愚者。

8.与他人相处时,是谦虚学习的好机会;在个人独处时,是反思自省的好机会。

9.在你的心开始懂得以智慧去观察时,生命的真谛便会在每一刻、每一地方、每一事物中向你展现。

10.只要你仔细去看,即使一个醉汉或一个疯子,都有一两件东西值得你学习。

11.如果你想要独立自主的话,先去学懂主宰自己的心。

12.每个人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气,你就是正在把自主权付托了予他;慢慢地,除了你自己外,每一个人都成为你心的主人。

13.如果你为了人家的一句话就大发脾气,或者是飘飘若仙,你的心其实是在跟着别人的话走。把自己的快乐托付在别人随便的一句话上面,是很愚蠢的一回事。

14.单单去祈求厄运消失并无作用;如果你想避免痛苦,就要避免去做招致这些果报的言行。

我从不明白为什么有些人视钓鱼或狩猎为娱乐。我们的生命怎么可能会透过另一个生命的结束而变得更加精彩呢?

钓鱼与狩猎为娱乐,这只是无谓的杀生。当杀害生命成为你的嗜好时,你的世界是很可悲的!动物需要呼吸,你也需要呼吸;动物需要饮食,你也需要饮食;动物会高兴,也会悲伤,你也会有时高兴,有时悲伤。有些人说动物与人类不同,所以就可以妄加杀害,这是世上最大的谎言。

一切人,一切事物都是相连的。在施予的时候,你实在是利益自己;当伤害另一个生命时,你是在伤害你自己。

宇宙万物皆为一体。在你伤害大地、河川及这上面的生灵时,你其实正在伤害你自己。

在别人做了些有利世界的事时,若能生出随喜的心,你也就是参与了这一件善行;在别人做了伤害其他生命的事时,你的认同就等于你的参与这个恶行。

随喜是妒忌心的妙药。在他人得到快乐时,若你为他心生欢喜,你就会被他的快乐所熏染。

 

点我:

相关文章

尽本分知天命你就是菩萨

尽本分知天命你就是菩萨

  有一个流浪汉,走进寺庙,看到菩萨坐在莲华台上受众人膜拜,非常羡慕。  流浪汉:“我可以和你换一下吗?”  菩萨:“只要你不开口。”  流浪汉坐上了莲华台。他的眼前整天嘈杂纷乱,要求者众多。他始...

精华语录

精华语录

(修行篇)1. 若专注受持于一部大乘经典,加上信愿行,可渐渐与佛菩萨相应,如潜心专念《地藏菩萨本愿经》念到和地藏王菩萨感应道交,往生时可蒙地藏王菩萨接引...

在地球上修行的惊天秘密

在地球上修行的惊天秘密

惊呆在地球布施一人佛法的功德,在净土要修二十千亿百千千亿劫华光开敷遍身如来身边有两个小菩萨, 一个叫美音菩萨, 一个叫妙音菩萨。有一天,&nb...

证果度夫

证果度夫

  《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典,共有一百多个动人的故事,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人等人物,形象地阐明了善恶之因必感...

众生芸芸,如何尽收眼底

众生芸芸,如何尽收眼底

 有道禅师的禅堂里,除了出家众的禅者以外,也接受在家信徒进来参禅。他希望在家众里,也能出几位像苏东坡、王阳明这样的禅者。其中有一位叫王德胜的在家居士,他道心非常坚...

你的福报够不够,进来看了就知道

你的福报够不够,进来看了就知道

  你的福报够不够,进来看了就知道  作福不嫌多,但用于解脱正道。  有一次,佛陀来到憍萨罗国首都舍卫城游化,住在城南郊外的祇树给孤独园。  这天,憍萨罗国波斯匿王盛装前往礼见佛陀,请求佛陀及僧团...