是故佛说菩萨心不应住色布施，这一句我们一定要牢记，不应住色布施这才是菩萨心。这里说不应住色布施，这个色包括了声香味触法，包括了六尘，不应住色布施，就是说布施的时候一定要做到三轮体空，内不见能施的我，外不见受施人，中不见所施之物，这就是应无所住行于布施。

菩萨为利益一切众生故，应如是布施。假如菩萨布施时稍有住着，就是还有我相人相众生相寿者相，那么在布施的时候就会与众生结下憎爱因缘，结果这样的话，就会和众生互为冤亲，冤亲里面当然包括一切的家亲了，互为冤亲，如果这样就轮回生死，没有出期。我们看现在为什么两个好朋友，付出的越多，最后的烦恼越大?就是因为他在帮助别人的时候有所住了。有我帮助的你，有被你帮助的我，然后我付出了你多少，你对我怎么没有回报?所以我们知道，在布施的时候决定不可以住相的，你布施的再多，你只要一住相，师父说通俗一点，你就是凡夫不是菩萨。最后你所得到的，你不索取，但是你住着了，这样会成亲，没有障碍;如果你布施了，你心里有不平了，最后就会变成怨。

摘自宏圆法师《金刚经》讲义