大安法师:法布施以劝修净土为最胜
法布施以劝修净土为最胜 有些做弘法利生、劝进行者工作的人,他常有个观念:“一天到晚这么忙,都耽误我自己念佛修行了。”如果你能建立起自他不二、众生同体的观念,能劝人往生,自己也得以往生,你就能够放心来做劝进行者的工作。你劝一个人往生都有这么大的功德,何况不只劝一个人,甚至劝五十个人;又何况你劝的这个众生产生信心,他又劝第三个人,第三个人再劝第四个人,这就是“转以相劝,递相继续不已乎。” 如果能这样的辗转相劝,净土法门就能够很快传遍天下。在生死苦海中挣扎沉沦的众生都可以往生了。因为往生确实是很容易的事情,你只要具足信愿持名,不谈任何其他条件,彻底的慈悲,至极的威力,可谓万修万人去。包括劝人持五戒、修十善都称为法布施。 在一切布施里面,法布施为最上。给人智慧,给人指路,在迷惑颠倒的黑夜里,燃一把智慧的火炬。法布施当中,能够把净土一法传播、劝勉、宣说是最大法布施,无与伦比,福德果报无量无边。你讲人天乘,他只是得人天福报;你讲二乘佛法,他也只是终止于化城。唯有宣讲净土一法,以如来的灭度而灭度之。可以让人超出六道轮回,究竟圆满大乘佛果。 劝一人修净土,功德可以消罪业、增福寿、追荐亡者、庄严往生资粮。但一定要发至诚心,不能在事相上敷衍了事。劝人念佛能否有效果,确实跟你的至诚心有关系。你如果把自己都感动的热泪盈眶,对方会很容易接受。 当他人问念佛有什么功德?念佛就一定能往生吗?这时候如果你自己信心都不大:“念佛试试看吧,可能能往生呢!”你如此轻描淡写,甚至对念佛的功德都讲得这么没有力度,人家可能就不信。你这时候要斩钉截铁地说:“一定能往生。你自己不能有丝毫的怀疑。” 报答父母、师长、朋友的恩德最好方式就是劝勉他们修学净土法门。乃至于日常生活中对我们有一茶一饭之恩的人,我们都可以劝修净土法门来报恩。乃至于对一切认识的、不认识的,甚至飞禽走兽、蜎飞蠕动之物,我们也可以为它们念佛。发善愿:“愿你们都能生到西方净土。如果我先往生净土成佛,我一定来度你们。”你就跟这些众生结下法缘,即便在无量劫以后才成熟,也会达成往生净土的作用。 学习佛法 驾驭生命2009、10、28 ——传喜法师于慧日禅寺开示 师父:帮到什么份上要自己掌握,帮的分寸不对,反过来你还会害他。害... 不想再搞轮回了,就应当放下。不放下,那就是我很欢喜再搞六道轮回,我学佛只学到人间佛教就够了,不想超越轮迴,这可以。真正知道轮回苦,不想再搞轮迴,一心到... 第三章 中国佛教道德 佛教是一种道德伦理色彩十分浓厚的宗教,它重视人的道德价值,重视人的道德修养。并把它的宗教实践建立在道德实践基础上,认为成佛的前提是修持,... 《佛说疗痔病经》佛说疗痔病经大唐三藏法师义净译如是我闻。一时薄伽梵。在王舍大城竹林园中。与大苾刍(比丘)众五百人俱。时有众多苾刍(比丘)身患痔病。形体羸瘦。痛苦萦... 【念佛感应录】王阿梅临终预知时至说起太婆王阿梅往生时的一段情景,居士薛彩珍抑制不住内心的激动,说道:“我嫁到(浙江舟山)定海金塘大丰乡俞家后,一直与祖母相处得很好... 立志求生西方世界的人,不能怕死,假如今天就要死了,今天就生西方。正如孔子所说:“朝闻道,夕死可矣。”修西方净土的人,今天死也好,再活一百二十岁死也好,完全随缘,根... |