信愿法师:阴境现前助念得生

【念佛感应录】阴境现前 助念得生

二00一年三月十七日,王德华老居士的女儿代理碧来到白云寺,说要请念佛居士去给她母亲助念。她母亲病痛在床已经四十多天,不吃东西,只喝少量的水,从早到晚呻吟,心里像有火在烧。三月的天气还很寒冷,可老人连被子都不盖,每天还要打一次止痛针。只要睁开眼就能看到三个穿着破烂白衣、黑衣的人在面前,家人只好劝她把眼一直闭上,不要睁开。她还说脚那边有个五、六岁的娃娃,她睡觉都不敢翻身,怕压死他。看来这些都是阴界现前的现象。

罗法珠居士听后便挑选出十几名莲友跟她一起到王老居士家。老人已是九十岁高龄,因为年纪大,不出门,虽已皈依,也会念阿弥陀佛,但对弥陀的慈悲救度根本不了解。看到老人非常痛苦,不停地在床上翻动叫唤,罗居士就为老人开示阿弥陀佛的慈悲救度:

“南无阿弥陀佛主动而来,不因祈求拜托,不讲条件,不问对象,与智慧学问无关,与善恶修行无关;阿弥陀佛要救度你,你是否接受?是否答应?只要你肯接受、肯被救,即一切圆成。”

“法藏菩萨发愿说:‘假如我成佛时,十方一切众生称念我的名号,哪怕少至临终十声一声,都能乘我愿力往生我的极乐世界。如果我做不到这样的话,我就誓不成佛。’法藏菩萨经过很久很久时间的修行,现在已经成佛,在西方极乐世界,叫做南无阿弥陀佛,就必然知道他的伟大誓愿已经实现,没有虚假,任何人,不论出家在家,罪多罪少,只要称念南无阿弥陀佛六字名号,就一定能往生到西方极乐世界成佛,永远告别此世的种种苦恼。”

罗居士一边背诵,一边用浅显的当地土话讲解,劝老人安心念佛,决定往生。又举着阿弥陀佛圣像说:“你念阿弥陀佛,阿弥陀佛他老人家就来接你。”然后所有居士一起念佛,半小时后,老人逐渐安静下来,盖在身上的被子也不再踢开。有居士怕老人听不见,就附在老人耳边念佛,老人马上说:“我听到了,我听到了,我一直在念佛。”大家又继续为老人念佛,一两个小时后,老人非常安静,罗居士看到这种情况,就放心下来,把背诵的那两段文字的复印件,交给老人的外孙女,要她在老人清醒时见机读诵给老人听。莲友们就离开了王老居士家。

第二天,牟居士告诉大家:“昨天莲友们为老人念佛、开示后,老人很安静,今天早上六点半安详往生。”(二00一年七月二十八日 贵州遵义 代理碧、罗法珠口述朱炜中整理)

 

点我:

相关文章

《人生哲理》:做宽容的人

《人生哲理》:做宽容的人

1、做宽容的人要把心里的空间留出来,不要让怨气塞满;牢骚满腹容易心粗肠断,怒气冲天会心痛伤肝。生气是用别人的错误来惩罚自己,宽容是放别人一马来解放自己。宽容是一种...

余池明居士:再探印光大师教义与人间佛教思想

余池明居士:再探印光大师教义与人间佛教思想

再探印光大师教义与人间佛教思想 余池明 印光大师没有使用“人间佛教”概念,不等于老人家没有人间佛教思想。若以现代赵朴初老居士提出的人间佛教的基本内容,即“五戒...

净空法师:练习临终一念,天天跟打仗一样

净空法师:练习临终一念,天天跟打仗一样

这经上讲得很清楚,能不能往生最关键的就是你捨身的那个时候,你断气的那个时候,那时候最后的一念是不是阿弥陀佛?最后一念是阿弥陀佛,心裡最后一个念头想阿弥陀佛,就往生...

宣化上人:为什么供养三宝,又要念地藏菩萨的名号

宣化上人:为什么供养三宝,又要念地藏菩萨的名号

《占察善恶业报经浅释》◎天竺三藏菩提灯 译美国万佛圣城宣化上人讲述开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义L 2.&...

宽运法师:度生死之桥梁 破痴暗之灯炬──受持八

宽运法师:度生死之桥梁 破痴暗之灯炬──受持八

度生死之桥梁.破痴暗之灯炬  --受持八关斋戒的意义和功德 朝阳佑顺寺于2012年10月3日至5日,首次启建「八关斋戒共修法会」,参加善信踊跃,反应热烈;寺内...

蔡礼旭老师:兴建大利的智慧

蔡礼旭老师:兴建大利的智慧

兴建大利的智慧蔡礼旭老师“兴建大利”。以上六点主要都是对人,兴建大利是对事。有哪些方面是需要我们去行善、去付出的?古时候乐善好施的员外常常都是造桥铺路,铺一条...